在婚姻圣事中，誓词是婚姻的核心思想，借着宣读誓词，缔结了两人的婚姻，在神父的见证下领受了这圣事，夫妻二人将是婚姻圣召和婚姻生活的主体。

盖法审问耶稣这时，司祭长、文人学士以及长老等公会成员，已经聚集在大司祭盖法那里，准备审问耶稣；并事先找了一些作假见证的人，企图从教义上定耶稣死罪。但他们的假证都不足以定耶稣于死刑。

在这里我想提醒大家，把目光投向你身边的人，孩子、爱人、父母等，用最真实的文笔把天主在他们身上的爱和眷顾表现出来，写成最简单最真诚的见证。

信友日常生活中也离不开圣人，在劳工主保圣若瑟的帮助下，信友辛勤劳作，甘贫乐道；医疗工作者常向路加、天赐圣若望期望依赖；教师把更大的希望交给额我略教宗；信友丢了物件会向圣安多尼呼求，出行时会呼求日多达，作见证时会信赖德肋撒修女

薛玲在千千万万个献身于服务的修女中，她也许是很平凡的一位，但她用平凡的生命为基督做了有力的见证，在平凡的生活中折射出基督的爱。

中国教会之所以有今天，是西方传教士们远渡重洋、不辞万苦来到中国，以汗水播撒信仰的种子，以生命见证福音的大爱的结果。

原来，这里没有一个教友，因为这些妇女们以实际行动为基督的福音做了见证，现在这里的教友已经发展到了约60户，200多人。在象北这个地方，爱德会妇女们也成为一段佳话。这里有个女精神病患者，25岁左右。

让我们回到2017年的今晚，牧灵研究院已亲眼见证了十位美国总统，八位芝加哥市长，五位教宗，五位芝加哥枢机主教，五位罗耀拉大学的校长，以及七位牧灵研究院院长。

尤其是范路易神父用他老人家90年的人生历程和近60年的司铎生涯，为我们作了一次活生生的荣主益人、荣主爱人和荣主救灵的精彩见证，实为一篇难得的信仰佳作。

（玛6：21）当然，我们的教会并没有强加给教友实行这样的生活方式或社会制度，但我们可以从初期教会信友的奉献精神上看到耶稣的救恩给信友们带来的新型的人际关系，他们真正活出了舍其所有跟随耶稣的美好见证。