教宗提到，《若望福音》记载了安德肋去找自己的弟弟西满，并对他说：我们找到了默西亚！遂领他到耶稣跟前。耶稣注视着西满说：你是若望的儿子西满，你要叫伯多禄。这是一种热情的目光。

教宗引用耶稣圣婴圣女德肋撒的话解释说，这就是为什么每个基督信徒的召叫是三位一体的理由：与耶稣相遇的奥迹，天主圣父藉着基督召唤我们与他共融，为此他愿意将自己的神赐予我们。

我们要效法印度德肋撒姆姆——用我们微小的行动去成就伟大的爱。

因为我们总不能明白天主计划的深远，他往往会在我们蒙受奇恩异典之前，先给我们一些苦难，正像圣女大德肋撒由亲身体验所总结的名言哪里有痛苦和十字架，那里便有天主的恩赐与照顾。

我们最初把街头的孩子们组织起来，然后有德肋撒修女会为穷人办的食堂，还有沙尔德圣保禄女修会的补课学校、慈佑会士们的培育中心、一系列幼儿园。

在德肋撒姆姆的微笑里，我们岂不是能够感觉到永恒的东西吗？当然，活在神的时间里，并不意味着出离物理时间和人的时间，尽管有一天，人终究要出离这两个时间。活在神的时间里，意味着升华其他两个时间。

神师让我看约伯传，蔡修女让我看耶肋米亚先知书，我越是恳切祈求天主让我知道到底我哪里做的不好，情况越似糟糕。快到圣诞节了，到了堂里，我还是一贯地去触摸圣堂里圣母态像踩着蛇头的脚，轻叹地跟她说：妈妈！

在这里服务了11年的徐德肋撒和服务了8年的黄玛利亚、王玛利亚，以及翟若瑟，他们也牺牲了回家过年的大好时光，留了下来陪老人们度过了一个幸福温馨的春节。

他指出，圣诞夜所放出的光是知识和真理，热能和爱德的记号，他祝愿白冷的光永不熄灭，继续照耀人类，从圣保禄到加尔各答的德肋撒修女。教宗祈求在黑暗的地方涌出光明，他特别想到耶稣的诞生地白冷的和平。

（肋未纪27：30）。对于今天的我们来说，这条法律，虽然我们不照颁奉行了，但我们也应尽自己的力量向教会奉献。天主看我们的内心。