（玛6：19-21）人的生命是有限的，而人的精力更是有限的。有人用精力去争取更多的财物，有人用精力去追求事业的成就，还有人用精力追求名利和享受,但很少有人用精力去争取天国。

大会现场设置了16个展览区，内容涵盖了：德加斯佩里（AlcidedeGasperi）的生平与著作；第一次世界大战期间，1914年圣诞节的停火；大博尔山圣殿与革责玛尼圣殿的兴建。

圣经上说：“哀痛的人是有福的，因为他要受安慰”（玛5:4），从崔弟兄的一生中，我们看到圣言不能为虚，必要实现。四位会长为崔弟兄抬棺送行神父及教友为已亡崔弟兄献祭祈祷崔弟兄的墓

圣殿南面的七间小堂中，只有阿奎纳圣多玛斯堂的彩绘玻璃要维持原状，即：叶瑟之树的图案。

在讲道中，本堂薛神父恭读圣路加福音24:13-35，详细讲述了耶稣死后第三天，两位门徒前往厄玛乌村途中的奇妙经历。他们谈论着耶稣受难等事时，耶稣亲自走近却未被认出。

教宗方济各继续在圣玛尔大之家养病，他的临床状况维持稳定，从运动和呼吸的角度来看逐渐有所好转。这些是圣座新闻室4月11日就教宗的健康状况提供的最新消息。

新铎张帅，圣名玛尔谷。

而新罗马君士坦丁堡牧首，亚宗徒，宣信者大圣福爵（AgiosPhotiosomegas/SanctusPhotiusmagnus）和他的后继者们，如厄弗所总主教圣马尔谷艾夫革尼科，德撒洛尼总主教圣额我略帕拉玛斯等都佐证了使用发酵饼成圣体才是真实的宗徒传承

但康熙的父亲顺治皇帝,奉德国宣教士汤若望如爷爷，尊称之为“玛法”(满语，意即父老或爷爷)。据史载，于1656年到1657年间,顺治皇帝亲到汤若望馆舍作长晤谈,共计二十四次之多。

如果我们熟悉旧约，回到旧约先知的传统中去，尤其是依撒依亚先知、欧瑟亚先知、约纳先知等经文中，就会对主耶稣所启示的慈悲天父的信息找到许多令人欣慰的对应。