圣人约在公元三零六年生于尼西比（Nisibi）一个基督信仰家庭，他是古叙利亚文时代教会的最重要代表，他以独特的方式使神学家和诗人两种身份合为一体，他曾和当时尼西比的主教雅各伯共同创立了当地的神学院，自己也领受了执事的职务

大家吃着、喝着、谈着，谈信仰、谈工作、谈家庭。孩子们笑着，闹着，拿着一个个彩色气球边吃边玩。李神父来与大家碰杯，他笑着说：“大家慢慢吃，好好聊。不要客气，热菜还有很多呢。”

作为当时有很高社会地位的弗兰克·朗福并没有和常人一样，他不顾家庭和社会的反对，频繁地去监狱探望MyraHindley，并通过各种途径为她争取“假释”的机会，由此俩人建立了一种看似脆弱但难能可贵的友情。　　

这次聚会不仅使婚龄青年树立正确的婚姻家庭观念，为他们能组成圣善的基督化家庭而牵线搭桥，还在于通过这个活动，增进主内兄弟姐妹的友情，使大家感受到教会大家庭的温暖，体会信仰带来的愉悦，在共同学习、分享的同时

他们告诉我他们的喜乐和忧虑，生活的计划，家庭和工作的问题，内心的期待和希望，以及人类此时此刻所处的不安和焦虑”。

天主的事是大事，家庭的事是小事。天主是至公至义的，你做天主的事业，你的一切天主自会给你安排妥当。”七天后舅父病情逐渐好转，我返回单位，谁料想这竟是我和大舅父的永诀。

他说将有350位主教为青年讲授要理；10万家庭将敞开大门接待朝圣者；报名者需要缴纳10欧元关怀基金，用来帮助来自发展中国家的青年团体。

我们问朱辉：“你为主奉献，难道你没有家庭的牵挂，没有后顾之忧吗？”

多位年轻妇女参与这教育工作，并成了第一批耶稣圣心圣若瑟女修会修女，与麦琪乐修女一起教育儿童和协助他们的家庭。麦琪乐修女到监狱探望死刑犯人，聆听他们，使他们不再害怕和心怀仇恨。

丁杨神父：出生于重庆一个教外家庭，独生子。1996年他第一次走进教堂，心灵受到触动，买了一本《简言要理》。此后他就开始自学天主教的道理，并于该年圣诞节加入教会。