在今天，一如翁蔡蒂希神父的时代，基督的教会仍然受到歧视、迫害和屈辱。这不仅发生在无信仰之地，也发生在我们的欧洲；欧洲常常忘记它的基督宗教文明的遗产。

教宗勉励他们说：基督信仰见证要求你们努力为穷人服务，这是你们修会创会以来的一个特徵。你们要永远保持这个服事贫穷和卑微者的传统，用他们可以理解的言语宣讲福音、施行慈悲善工，以及为亡者祈祷。

我们可以在这40天的时间里准备复活节——这个基督宗教中最重要的节日。天主赐给我们这宝贵的40天，为了更新我们的生命。

公元最初5个世纪，埃及科普特教会对基督信仰的成长作出了巨大贡献，亚历山大也因此成了仅次於罗马的第二个信仰重镇。在埃及天主教会中科普特礼团体的信友最多，如今约有20万。

虽然，古教时的祈祷能救人脱免烈火、野兽、饥饿等灾祸，但仍未从基督接受祈祷的完美方式。基督徒祈祷的神效更该如何大呢！

在谈到他的司铎圣召，他说他遇到基督，是在他童年时遇到方济会热罗尼莫神父。「有一天，他来找我说：『祖善，我们去教这些人吧。』我和他一起走了，过了一会儿，有一个想活动像他那样的愿望诞生了。」

陈永超神父：祈祷中经验合一陈神父早前到以色列进修，有机会与不同基督宗派，以至伊斯兰教和犹太教等人士，为和平与合一祈祷，这让他感受到祈祷所展现的合一。

李主教又引用集祷经指，成圣的道路就是要人肖似基督：「以基督精神去履行日常事务，而得以渐渐肖似你的圣子……肖似天主的爱子耶稣，是如何呢？

又到了玫瑰圣月，我们自该遵循教会传统，热心诵念玫瑰经，并默想其中各端奥迹，尽力效法圣母的各样德行，使自己日趋完美圣善，成为名副其实的基督忠仆，圣教栋梁，主的好儿女。

当今世界应该看到司铎属神的神圣的一方面，借着大家像儿童一样的充满爱和谦逊的精神，战胜骄傲，实践神贫，来化解圣召危机，让司铎继续成为基督拯救世界不可缺少的大使，成为基督第二。