房间内只摆放必要的家具和物品令我印象深刻：书本不多、少量纸张、物件也寥寥无几，其中有一张圣方济各的画像、一尊阿根廷主保卢汉（Luján）圣母态像、一个十字苦像和睡眠中的圣若瑟态像，很像我曾在圣米格尔大修院

环绕教堂的几条道路的不远处，隐约有零零散散的几个伛偻身影，慢悠悠地云集过来。不一会儿，灯光昏暗的教堂里便传来有节奏的祈祷声。王神父跪在圣体柜的旁边，在睡眼朦胧的挣扎中诵完晨祷。

1989年，上海教区金鲁贤主教计划出版中文弥撒经书，请当时在佘山修院任教的罗国辉神父帮忙，罗神父回港请示胡振中枢机后便开始了这项工作。

耶稣传福音的对象可以说是三教九流无所不包，有税吏（匝凯）、平民（血漏病妇人）、知识分子（邀请耶稣到家中吃饭的法利塞人西满）、富人（少年财主）、穷人（捐小钱的寡妇）、娼妓（被抓的行淫妇女）、渔夫（门徒）、官员（百夫长）、强盗（十字架上的强盗

目前阿根廷全国划分为8个教省，69个教区，据教廷2012年发布的统计，在2011年底，阿根廷全国有神父5，648人（其中教区神父3，577位，修会神父2，071人），终身执士626位，修士3，385位，

我离开四川神哲学院时，她赠送我她在罗马额我略大学读书时，在国内用汉语出版的博士论文——有关圣神论的研究专著《人的精神与神圣精神》，同时告诉我，今年春季，她的另一本神学专著《末世论

导言在信经里，教会明认圣三的奥迹和圣三对所有受造物的「慈爱计划」：天父为了世界的得救和他圣名的光荣，派遣他的爱子和圣神，来完成「他旨意的奥秘」。

　　不要钉子，而要祈祷和告解：圣周之际，西布大主教呼吁所有天主教徒「避免通过极端的悔罪行为，例如十字架酷刑或鞭刑」。　　

据悉，胡庄村街道路灯安装已多年，很多已破损无法使用，为迎接新春的到来，为了使全村教友早晚进堂方便，胡怀平、高岩两位热心的教友企业家主动出资，把村里的路灯维修一新，并决

是否为自己的子女儿孙祈求献身于主为主收割庄稼的圣召？恐怕多是淡然漠然与己无关的心态！我们究竟在向天主祈求什么？