他说在基督信仰的基本讯息里面，痛苦乃是基督爱的临在，因为基督要我们去爱受苦的人。教宗引用他的新通谕《我们的得救还在于希望》指出：接受痛苦和接纳受苦者的能力是衡量人性的准绳。

在活动场外，工作人员在不停地登记、发号牌、入微机；后勤处挥汗如雨为青年们准备饭菜；司机们一趟趟地去车站接人（大部分人不认得南堂新址）；家长们围在工作人员面前问长问短，有的激动地握住组委会工作人员的手一个劲地道谢

是的，因为是天主塑造了我们的心，创造并重新创造了它，透过圣神将祂的爱倾注到我们心中，使其符合祂圣子圣心的形象，能够以同样的广、阔、高、深去爱”。

于是父亲就大声喊我从屋里出来，询问我是否同意和这个高二的姐姐去做伴，我于是很肯定的满口答应了父亲，晚上和她的学生到宿舍做伴！

礼仪必须热心地去庆祝，「不使仪式中沛降的恩宠消失，却抵达每个参礼的人」。《天主教教理》解释道：「在举行礼仪庆典的当时或以后，祈祷将礼仪内在化并同化。」

在爱尔兰，这个问题在过去年代已经提出，教宗同几位爱尔兰主教也曾在2009年面对过：教宗就这一主题给爱尔兰的天主教徒写了信。

“妈妈、妈妈，我已同好友吴亦潇约好星期天他跟我们一起去教堂参与弥撒，他相信人有灵魂还有天堂他要去教堂找神父领洗……”转眼到了2017年8月8日晚上21点19分突然地动山摇，人根本无法站立和走动，耶稣救我

让我们在将临期开始时便意识到，我们都有责任去迎接天主，祂仍会透过日常各种事情进入我们的生活中。经过长时间的缺席，愿我也能以更少的焦虑和更多的爱，来面对等待着我的工作。

而智德则是那些被召唤去管理的人的品德：他们知道管理是困难的，有许多不同的观点，必须试图协调它们，他们必须为所有人而不仅仅是一部分人着想。智德还教导我们，正如人们常说的，“完美是美善的敌人”。

从此，她们家都去向身边的人去见证天主的爱，劝勉人们认识天主，在他们的不懈努力下，大王村及邻村先后有一百二十多人皈依了天主，王修女的父亲王自祥被推选为会长。