母胎是一个令人欣慰和保护的空间，马槽则是新生圣婴的地方，而耶稣更是献给世人“生命之粮”、世界的食粮。基督所诞生的地方白冷，在希伯来文中更有着“面饼之家”的意思！

那个夜晚，她在开往大吉岭（Darjeeling）的火车上亲身接触到极为贫困的处境，内心再次听到被钉十字架的耶稣的呼喊：我渴！这句我渴！

雷老师说对中国教会不满意，实际上我们是脚踏实地的做事。我20多岁的时候多少就有了正定教堂惨案的概念。这与我的成长背景有一定的关系。我在石家庄神哲学院读书，那时候，我喜欢到修院的犄角旮走走看看。

对于家庭，我们应当切实让子女、亲人感受到作为基督肢体的深刻含义；对于社会人群，我们要透过信仰的生活见证，让人看到基督的仁爱精神；对于福传中的慕道者，我们必须将教会的教义教规和应当实践的事项彻底地传授，使每一位皈依基督的人

张玉柱是位能接受新鲜事物的开明教友，是当地教会接受“梵二”精神的先锋，并能带领一家人走在教会改革的前头，他到处传福音、讲道，是教会的一个大忙人。有一次，有幸亲临了他们一家人的家庭晚祷，使我受益匪浅。

2013年11月中旬，我接到了单位派我去上海做临终关怀的通知。实际就是去照顾得了不治之症的病人，陪伴他度过人生最后的时期。起初心里有些不了解，自己从来没有这方面的经验，而且是去医院陪伴一个病危的老人。

随着时间的流逝，有很多身边的亲人朋友离开了人世，在世俗生命尽头的那一刻，有的安详弃世，有的还想挣扎着饱览人世所谓的幸福，最后终究归于灰土。

教友们历经苦难矢志不改，一路走来经过不少坎坷，但对天主依然有着完全的信赖和执着的爱，靠着天主，如今教会越来越兴旺。

胡弟兄说，在我有生之年能为天主做点事，是天主的恩赐，修建好教堂也是我多年的心愿，再苦再累只有一个字，值！我在教区的培训中心工作，培训中心的西边就是教堂，他们的工作过程我经常能看见。

我出生在一个世代天主教家庭，我的爷爷奶奶、爸爸妈妈都是虔诚的天主教徒，爷爷在我很小的时候就去世了。父亲是一名国民党上尉军官，太原解放后，回家务了农。在我居住的村子里，只有我们一家信奉天主教。