站在“圣地”上枢机表示，世界主教会议的主角是圣神，我们应有梅瑟的那种意识，他站在荆棘丛的火焰前，以敬畏之心知道自己站在“圣地”上（参阅：出三5）。

国际神学委员会发布题为《耶稣基督，天主之子，救世主——纪念尼西亚大公会议1700周年（325–2025）》的文件，以纪念因《信经》而著称的第一次大公会议，即宣认了对耶稣基督的救恩，以及对唯一天主——圣父、圣子和圣神的信仰

3、让圣神说话。主耶稣许诺给门徒们：“当那一位真理之神来时，他要把你们引入一切真理，因为他不凭自己讲论，只把他所听到的讲出来，并把未来的事传告给你们。”

我们作为儿女属于天主从来都不是个人行为，永远都是教会的：从与天主，圣父、圣子和圣神的共融，一个崭新的生活和许多其他兄弟姐妹一起诞生了。

然而，“圣人”在任何时代和环境中，都只有一个标准，就是天主（神、上帝）。所以，成为圣人，不只是“像天主”，而是“成为天主”，就如若望告诉我们的，是与天主相通（若一3:1-3）。

尽管教宗尚未说明选择方济各为名的原因，但从他在窗口接见广场上欢呼的人群时简短而温情的讲话中，可以猜测他景仰圣人方济各亚西西，甘愿放弃物质财富去与神贫结缘。

于是我们所能看到的是西方被钉死的耶稣，还有种种被拷打的神；于是我们所能看到的是东方被供着，或威严，或嬉皮笑脸的神。有人说：西方的教堂是血淋淋的，他们的神在受苦，他们在神面前忏悔，当走出教堂却轻松无比。

于是我们所能看到的是西方被钉死的耶稣，还有种种被拷打的神；于是我们所能看到的是东方被供着，或威严，或嬉皮笑脸的神。有人说：西方的教堂是血淋淋的，他们的神在受苦，他们在神面前忏悔，当走出教堂却轻松无比。

圣多玛斯这段话已经清楚地指出：由圣神所支撑的教会因为是一体的，所以教会拥有的一切，都是教会成员共有的。

由是之故，他的讲课，包括讲道，都会旁征博引，汪洋恣肆，有时看似讲着讲着没了边际，但不用担心，就像风筝线紧握在手里随时可以收回一样，成竹于胸的他总会巧妙地把话题与的主题对接，这一点本事谁都佩服。