对于教会而言，禧年是天主慈悲宽恕之年，庆祝禧年的目的就是帮助基督徒重新注目天主的慈善，在我们所处的境遇中，怀着深切地望德去汲取耶稣基督及诸圣所立功劳的救恩源泉，得到天主仁爱的宽恕。

当晚，有人告知：“今晚新犬杀害神父，让神父速逃出城，城墙上已安排好接应人员、掉筐。”神父的炊事员李兴三得知此信，多次催神父速逃，而三位神父坚决不逃，坚守圣命。

下午3点，感恩弥撒由薛神父主祭，新任本堂胡龙建神父、郭林斯神父、林毅神父、林胜利神父、罗童飞神父、林银钻神父、张成都神父共八位神父共同参与这场感恩弥撒，300多位教友共同见证了这神圣的时刻。

天主没有让我们的救恩从天直接降落，像某某人出于利他主义和虔诚从自己的富裕中去赒济别人似的。基督的爱是不同的！

《基督死》功成十字血成溪，千丈恩流分自西。身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡。五百鞭挞寸肤裂，六尺悬垂两盗齐。惨恸八垓惊九品，七言一毕万灵啼。耶稣的复活　　受死展现耶稣的人性，复活展现耶稣的神性。　　

教会如此纪念救赎奥迹，给信友敞开主的德能与功劳的财富，并使奥迹好像时常活现临在，使信友亲身接触，充满救恩。将临期的历史演变也显示将临期存在着两种礼仪意义：禁欲守斋准备和喜悦等待。

当然，主耶稣基督将救恩带给了所有人和每个人，只有人愿意在圣教会内接受福音，就和主耶稣有了救恩的关系，就成为天主的家人、圣徒的同胞。3、祈祷的方法祈祷就是以言语和行动，以及整个生命与天主来往。

信德网讯10月29日是周至教区普集会迎来一年一度的本堂主保玫瑰圣母瞻礼，今年在本堂主任司铎郭建成神父的统筹安排下，举行了声势浩大的圣体游行，乐队、锣鼓队、仪仗队等近百人参加。

这一份遗嘱的主要内容都是对那位新的年轻神父写的，老神父在遗嘱中叮嘱新神父好多事情，比方说，有一位教友最近失业了，情绪很不稳定，老神父请新神父一定要去帮助他找一份工作；某某人酗酒，老神父叮嘱新神父帮助他戒酒

这是一个丰收的日子，更是北京教区得蒙祝福的一天：李山主教晋牧十六周年纪念日，甄雪斌神父、王学群神父、任旭贵神父主保日，李卫敬神父、贾卫宠神父、宋金波神父晋铎五周年纪念日，任旭贵神父、姜列群神父、卢小伟神父