四旬期(Lent)里的重要日子有圣灰瞻礼(AshWednesday)圣枝主日(PalmSunday)耶稣受难日(GoodFriday)复活节(Easter)。

耶稣基督的精神不在乎一个有系统的法典，更不在乎外表的礼仪，而是在乎爱，即以“耶稣所怀的心情”（斐２：５）爱主爱人。

以信德的眼光瞻仰被钉十字架的耶稣，我们便能够深入了解罪意味着什么，而罪的严重性又是多么悲哀，同时也发现上主的仁慈和宽恕的力量是多么地无可限量”。

《圣经》中多次表明大地和其中的万物，属于上主，世界和其间的居民，属于上主。（咏24:1）。天主是自然的创造者，他在被造的自然之外，对自然中的所有事物拥有主权。

其实教会的将临期，圣诞期等等与大自然的季节也保持关系，因为天主的救恩在某种程度上是降在大自然中生活的人间。

将自己变得很渺小要做一个牧人也会经历猜测和错失良机也会犯错误，也会失败但是在每一次失败之后，还会重新开始将酵母揉在陌生的、未知的面团中也要为了撒种而犁地在每一个解救人的计划中，成为核心和灵魂要使人体验：复活升天的上主不是白皮肤的

谈到这一纪念活动的重大意义时，越南胡志明市总主教区总主教范明敏枢机向信仰国际通讯社表示，“作为天主子民，旨在（在禧年）纪念上主在漫长的历史进程中赐予我们的恩宠。

五月是特别敬礼圣母的日子，在这草长莺飞，鲜花盛开的季节，我们陵上寺堂区一行45人在本堂段神父的带领下，到上海佘山圣地朝圣。伴随着玫瑰经的诵祷声和嘹亮的圣歌声，经过18个小时的旅程顺利抵达佘山。

上主是救援，祂倾听了求救者的哀号。这人类的呐喊与天主的回应的交织，是解读全部救恩史的关键。最后，教宗指出，圣咏作者为我们展示了充满信心和安慰的祈求。受迫害的义人在耶稣内找到了自己的满全。

上主始终愿意教导我们如何从诱惑中走出来。耶稣是伟大的，因为祂不仅使我们摆脱诱惑，更给予我们信心。