打开首页，在介绍神哲学院时提到：神哲学院所处地点乃是圣母神乐院的会所。圣母神乐院是什么？和熙笃苦修会有联系么？现在还有神乐院吗？神乐院怎么样了？曾在这里生活过的，是什么样的人物呢？

卜俊景修女（河南漯河市驻马店教区圣母无玷圣心方济女修会）于10月13日到达灾区服务，在服务中找到一种付出与给予的价值感。工作虽然很忙，却很充实。

她说：“有吾主耶稣、圣母妈妈和我们在一起，有什么可忧愁的呢？穷有穷的活法，富有富的活法，我们当教友的就应该有教友的活法。”后来她得了重病，教友们去给她守临终。

我祈求至圣圣母为我们转祷，让四旬期能开启我们的心，听见天主要我们与祂和好的呼声，定睛注视逾越奥迹，并转向与祂开放及诚恳的交谈。这样，我们会成为基督要求祂的门徒所成为的：地上的盐、世上的光。

(四)组织教友朝圣，提高教友心火　　每年圣母月，堂区都组织教友朝圣，使教友们开阔眼界提高信德，多获主恩。教友们外出朝圣的活动，引起了教外人的关注，他们对教友们的这项活动十分羡慕。

巩小强是宝鸡六川河巩会长的孙子，有坚实的信仰基础，终于在2007年圣母升天节领着已望教大半年的妻子王秋艳，在宝鸡南关堂圣母升天节庆典中接受了洗礼。

圣母便这样做了：“玛利亚把这一切事默存在心中，反复思想。”（路2：19，51）圣母给我们立了读经的好榜样，我们应效法她，将所读的美好句子，牢记于心，反复思索，作为默想祈祷的资料。

人们固然可以说：从旧约中的预像和先知们的预言，以及新约中耶稣所行的奇迹来回答上述的问题。

从那时起，我听了许多次有关祈祷的精辟演讲，但是内容都只是介绍祈祷的一般性结构理论，像：什么是祈祷？为什么需要祈祷？祈祷的效果是什么？等等。

这种本笃十六世式样祭台布置在祭台中央放置有苦像的大十字架，从而使得主祭者在举祭之时面对十字架上的耶稣，从而强化弥撒是面对天主祈祷的神学含义。此种安排也突现了基督十字架上的牺牲与弥撒圣祭的紧密联系。