下午，两位又赶往成安县艾束村为正在参加圣经学习的近千名青年教友，大多是在外打工的，讲述了艾滋病的有关知识。教友们听完讲座后，积极提问。两位志愿者对他们的提问一一详细解答。

当时，我甚至都不知道圣经是天主教的，以为只有基督新教才有。有了问题我就去问爷爷奶奶，他们对一些问题也很模糊。记得有一次，奶奶拿了一份资料给我，让我把里面的文章念给她听。

圣经上说：“我要给你们口才和明智，是你们的一切仇敌所不能抵抗及辩驳的。”（路21：15）圣经上还说：“因为那时说话的不是你们，而是与你们同在的天主圣神在说话。”

只要一有点空，姐姐就看圣经，念经。常是半夜里醒来，还看到她端跪在床上手拿念珠念经。是啊！天主爱谁考验也越大。身患绝症的人最难忍受的是疼痛，可姐姐从没有哼过一声，难受起来，只是用手不停地抓。

服务主要包括：用心聆听他们的倾诉，尝试了解及关顾他们的需要；也会给他们分送灵性刊物、圣经、各地不同语言的报章、杂志和电话咭；如有需要亦会为他们提供免费交通船、车，让他们可以登岸。

生物多样性是天主的造化，这在《圣经》中得到承认。在教会的社会训导中也承认生物多样性是天主继续创造的化工，是天主的神圣恩典。图尔克森枢机解释说，“每个受造物都具有一个内在价值，都在彰显天主的光荣”。

总主教强调，“教区该当制定措施，让未来的男女要理教员具备圣经、神学、牧灵和教育方面的坚实基础，成为专注于信仰真理的传播者，而且已经预先有要理讲授的经验”。因此，以主教为参照点是极其重要的。

藏传佛教僧人抄查了教堂和传教士的住宅，没收了传教士的圣经和书籍。如今，古格王朝的遗址已成为当地著名的旅游景点。

他举出《圣经》中撒辣的例子，撒拉是一位年长的妇女，她与亚巴郎一同获得上主的祝福，天主预许他们的子孙将如海里的沙粒一样繁多。最初没有任何事情发生，一年后她生下了儿子依撒格。

早在圣经《申命纪》就记载了避难城（参阅：申四41-42），「用以避免无辜的人流血，平息盲目的报复欲望，确保人权得到保障，寻求和解的形式」。