因此，基督信仰思想一直在不断地询问人为何在受造界中享有卓越地位。天主创造人是要人与受造界建立关系，但这并不意味着人可以任意宰制受造界。

年是以启示的角度来讲论基督论，基督作为启示者，父是被启示者，而《基督论——神学的核心主题》又是许多人都在探讨的神学课题，陈神父从人学是基督论的前提、耶稣基督的事实、耶稣复活引发的基督信仰

因为无知亦无渴望之感，以为信天主信就是了，主日去教堂，遵十诫、守四规就是合格的教友；以为早课、晚课等几本经就涵盖了所有信仰道理；以为看圣经看教会书报是修道人的事，是神父的必修课，否则讲道语言干瘪。

所到之处，老人们都特别开心，尤其是信仰坚固的老人，对来自教会的问候并同他们一起祈祷最感幸福和温暖，有的甚至流下了激动的眼泪，这也让我们内心充满了喜乐。

主教们坚持认为，玫瑰与边界是信仰的倡议，但有些天主教徒把它视为反对伊斯兰化的运动。据美联社报道，参加者都希望天主教信仰能存续，参加祷告的妇女科塔尔斯卡表示，伊斯兰会摧毁欧洲。

教宗方济各5月28日上午在梵蒂冈接见了公教医生协会国际联盟，指出他们的工作是一种人性关怀和基督信仰见证的特有形式。

教宗方济各与中东基督信仰各教会团体的领导人7月7日齐聚意大利巴里、向近东敞开的窗口，在这座海港城市为和平举行大公祈祷活动。

接下来，大家一起参与了神圣的感恩圣祭，权神父在弥撒讲道中提醒教友们：信仰需要见证，信仰需要生活，生活有见证；如果没有见证，基督徒的生命没有力量……弥撒后大家意犹未尽，又举行了一个小时的拜圣体见证分享

讲话中，教宗强调“信仰始终需要稳固其根基”。为此，欣然乐见“健康的信仰本地化”、激励布基纳法索和尼日尔的主教们继续在非洲大陆的姊妹教会中努力推动“团结互助的传教努力”。

这项使命在历史中根据地方、环境和历史时刻的不同总是具有弥久常新的形式，今天，它也受召叫面对世世代代以来受福音熏陶的社会和文化与信仰脱离的现象。