今天是亚洲传教主保圣方济各•沙勿略庆日和昭陵沙勿略教堂的主保日，李山主教在讲道中围绕两篇圣经思想内容及亚洲传教主保的传教历程，对福传的重要性展开了充分而全面的分享。

圣经上说：你们要以爱作为最大的目标。你若说：我一生期望做到的事情之一，就是去爱。仿佛爱是人生十大任务之一，这显然是不够的，你必须将人际关系放在人生的首位。

教堂四壁窗户总面积达1万多方米，全装有描绘圣经人物的彩色玻璃，被称为法兰西火焰式，使教堂显得更为庄严。

耶稣自己在什么地方打开圣经？他宣讲的讯息为今天的我们有什么意义？耶稣在约旦河受洗以后，就来到他的家乡纳匝肋。然后在安息日的时候，就进了会堂。为什么耶稣会选择纳匝肋这个地方开始呢？

圣经上说：我切切实实地告诉你们，凡你们没有为我这些最小兄弟中的一个所做的，就是没有为我做。（玛25:45）爱培坊欢迎一切的捐献：衣物与日常用品。当然，最困难的就是运输费用！

在希伯来圣经中，“天主之子”这一称呼暗示着与天主的一种特殊关系，尽管这一关系的具体性质并不是常常划一。天主称以色列人为他的儿子（欧11：1，玛2：15用于耶稣），因为他亲自形成了他们，并不断看顾他们。

很多外出务工教友寻找教堂未果，或根本没有去寻找教会，成了漂移在两地教会之外的特殊教友群体。也有不少人到异地后找到了教会，受到当地教会的关怀，很好地融入了当地的信仰生活。

当我翻开圣经，天主严厉责斥的话语显示在眼前：撒旦，退到我后面去！你是我的绊脚石，因为你所体会的，不是天主的事，而是人的事。

董桂兰、邓玉珍、金卫兰等姊妹领洗后，还分别把家人以及西安等地的亲人带进教会，成为堂区的福传骨干。邓玉珍的孙女领洗后，经常带小朋友到教堂听讲道，参与礼仪。国棉七厂成了咸阳堂区的酵母。

这一群体是教会里最低级的，主要工作是为圣餐做准备或协助教友阅读书信等。这位执事补的头发卷曲，西安景教碑云：存须所以有外行，削顶所以无内情。也就是说景教的教规要求教徒留须、削顶。