我曾负债两万五千美元，毫无疑问，如果我继续沿着这条路走，这个数字还会更高。更糟糕的是，这种持久的不安情绪让我感到痛苦。很明显，我的人生出了问题。

（路十21）。这意味着要聆听那些被剥夺了在社会中发言的权利或感到被排挤的人的声音，甚至被教会排斥的人；聆听各式各样种族主义受害者的声音，尤其是在一些地区，其文化遭到蔑视的在地人。

（路5：10）在福传方面，基督新教兄弟姊妹的福传心火、心态值得我们学习。可是我们大公教会也有自己的优点，我们是至一、至圣、至公、从宗徒传下来的，我们有圣统制，整个教会是一个整体。

1月27日（周六）下午1点，福传小分队在田神父和来自北京的胡神父的带领下，前往离县城十几里路远的杨家洼村进行福传活动。

广场上参礼的信友们受方济各的神恩吸引走过这条路的数百万的朝圣者们该当得到帮助来捕捉基督信仰道路上的重要核心并向“高标准”，即成圣看齐。

神父们在学习课堂　　另一组12位神父于8月8号赶赴台山市上川岛，他们从山下一路朝拜着苦路走上了山顶，追寻着传教主保圣方济各·沙勿略的芳踪。

(路2:19)这也是她的内心世界的一个特点：她把一切记下来，在心中反复默想。在这默观中，她日益认清自己的任务，深入协助圣子耶稣的使命。　　在耶稣公开传道的日子里，她也时常在耶稣的身边。

以上心路历程，可以概见在这25年中，在这走向正式苦修的路途上，神父所面临的身心挑战是何等艰巨啊！　　

路加福音上是：“贫穷的人是有福的”（路6：20）。这可以说是对整个真福八端的总结。耶稣是不是在要求我们放弃反抗贫穷不幸，放弃争取分配公平？作耶稣门徒的必须拒绝物质财产吗？　　

同样，有关复活基督显现的记载也强调：他既不是鬼魂，也不是幽灵（例如，路24：39－43；若20：27；宗10：41）。在我们的时代，由于其科学的世界观，这样的说法很容易引起困惑，甚至怀疑。