弥撒结束，带领信众诵念天皇后喜乐经时，教宗本笃十六世又说，天主圣神赋给祈祷意义，赋予传教工作活力，使每一颗倾听福音的心炙热，启发基督宗教艺术和礼仪圣乐的韵律。

　　教会礼仪在8月9日纪念殉道圣女，加尔莫罗修会的修女埃迪特．施泰因，她也是欧洲的主保。施泰因是在德国出生的犹太人哲学家，在阅读了圣女大德肋撒的自传后，于1921年皈依基督。

太古楼之友成员卢广发曾跟随明神父到南丫岛传教，在弥撒上担任辅祭，他说这份礼仪生活和传教经验，让他一直延续祈祷习惯，昔日我们从西环乘船到岛上服务，其时很多山路仍未开通，需要攀山涉水。

梵蒂冈教宗府12月3日上午举行新礼仪年度将临期第一次讲道，教宗本笃十六世和圣座部会首长及神长都参与听讲和默想。

当天上午，教宗本笃十六世在西斯定圣堂举行隆重弥撒礼仪并为21名婴儿施洗。教宗在弥撒讲道中，除了解释耶稣接受若翰洗礼的意义，也谈了婴孩领洗的效益，并指出今天家庭在子女的信仰教育上遇到不少困难。

元月三十日，教会礼仪常年期第四主日中午，教宗本笃十六世照例从梵蒂冈他的书房窗口向聚集在圣伯多禄广场的众多信友群众发表讲话，并带领他们颂念三钟经，向圣母玛利亚祈祷。教宗讲话的主题是当天主日弥撒的福音。

再说，凡是进入那里的人便懂得，在某种意义上，那是有天主教会身份的地方，因为教宗在那里选出，重大礼仪在那里举行。

作为耶稣的门徒，我们自然不会像教外人那样舍本逐末，仅仅追求外在的欢欣舒畅而忽略内在精神的改变与更新，我们必须通过这有形可见的庆祝礼仪，进一步加强心灵的改造和旧我的脱胎换骨，如此才能使轰轰烈烈的节日富有升华信仰

依撒意亚的这句预言总令我们感动不已，在圣诞夜的礼仪中听到它的宣报尤其如此。这不单是情绪上、情感上的事。我们受感动，因为它说出有关我们的深刻现实：我们是行走中的子民，在我们四周，也在我们内有黑暗和光明。

在举行礼仪的场地中央放置着祭台，那是一张餐桌，上面铺着桌布，这让我们想到宴席。餐桌上恭放着十字架，这表明祭台上所祭献的是基督的牺牲祭献：祂是精神的食粮，藉着饼和酒的形体我们领受的是祂自己。