他们用当地文化节目给教宗的生日增添增彩，包括孩子们穿着本地的传统服装所跳的传统的巴伐利亚舞蹈组。年轻的剧团用德语朗诵了生日诗词，然后是传统的巴伐利亚五朔节花柱或Maibaum、鲜花和礼物。　　

当时罗马帝国继承了古希腊的文化，崇尚科学与哲学，人们都炫耀学识，而保禄所宣讲的却是被钉在十字架上的耶稣！

我求圣母坚固你们的信德，巴西同其它许多国家一样，基督信仰是其高贵情操的一部分，是你们文化的宝藏，是本着精诚团结理念建设新人类的鼓舞和力量。　　最后，教宗请巴西人民不忘为他祈祷。

他在自己传教生涯中正是有了这样的经验，从这些经验中发出这一直觉的幼芽：鼓励这19亿人在人性和文化方面接受培育，对这些人来说，文盲成了饥饿、疾病、幼年夭折、各种痛苦的根源。

我们正处在一个变化迅速的时刻，因此，我们感觉到需要在文化、神恩、专业各方面有所跟进。今天，人们对教义、神学、圣经各方面的培育说得很多，这也因为考虑到目前的实况，尤其在与传播的关系上。

何家怡修女称，以往青年对福传的既定模式，如分享、祈祷会等活动反应一般，但“时下青年喜欢看blog是一种文化”。

这个问题在今天带来了一些新的疑问，因为，一部分的现代文化思潮认为真理是无法达到的。问：在拉青各枢机的反思中，罪的意识非常重要，如果罪的意识昏昏欲睡，人便无法听见真理的声音和真理在他内心中所作的建议。

其中有很多明显的理由：首先，这两个国家最代表整个非洲大陆的语言和文化；喀麦隆代表的是法语、英语甚至德语文化区，安哥拉则代表葡萄牙语文化区。

他说：“保禄年所激起的热心牧灵工作、要理教授、促进文化等都应该继续，不仅在本地，也在全世界继续进行，使所有基督信徒的信德受益，同时也促进基督信徒的合一。”

因此我们每一个教友都应出去福传，也都能福传，没有文化的可以福传，有文化的更能福传，走不出去的用祈祷福传，用文字福传，也可用金钱支援福传，在任何的岗位中做到尽职尽责更是福传。