（罗10：15）由此可见，这个使命是每个基督徒应该去努力完成的，即使他们仍心存疑虑。那么，这个使命到底是什么？为了完成这个使命，我们又应该做些什么？

信仰不是一个基督徒最重要的东西，而是能否活出基督化的生活，后者对他是更重要的事情。虽然我们不是什么都有，但是我们拥有的更多，霍奇斯说，我们看上去总是很富有的样子。

在意大利受培育成为母佑会（慈幼女修会）修女，留学德国，获Münster大学神学博士学位；分别于罗马母佑宗座大学、香港圣神修院神哲学院及香港天主教圣经学院教授新约圣经及圣父学，亦为梵蒂冈教廷生活部及基督徒合一部顾问

许多基督徒蒙恩得救后，还整天愁眉苦脸，忧虑重重，真是身在福中不知福。

在早期基督徒的作品中，保禄书信及第一部福音--马尔谷福音--都没有提及若瑟，以玛窦和路加福音为主提到了若瑟的家族和生平，玛窦福音称若瑟的父亲是雅各伯(玛1:16)，路加福音把若瑟的家族归为达味的后裔。

他脑海中正酝酿着一个全新的计划：抓紧学习教理和经文，按基督徒的标准要求自己，在复活节或圣母升天节再来宝鸡南关教堂参与弥撒、听道，按赵玲叮嘱的话提前结束慕道期，争取在2012年圣诞节成为一名光荣的天主教徒

两句话精炼地概括了基督徒的人生。现代人的生活节奏讲究快捷和效率，或许更该注意休憩和孝子礼，才能有力量继续登程。人生的感悟来自人生的阅历，为晋铎十余年的我来说，这两句话又何尝不是对我说的呢？

　　坐落于八里乡的安老院，对教友们而言应不陌生，甚至有不少的非基督徒，也会去那儿做义工。

耶稣以身作则照顾弱势群体，我们基督徒的职责之一就是照顾帮助社会上的弱势群体，从弱小帮起，这也是天主教界帮助政府排忧解难的一个途径。现在，我们的财力不够，但是我们的决心是很大的，大家都愿意去做这个工作。

2、司铎的牧灵精神在中国，基督徒还没有学会以个人方式来表达他们的信仰：不会宣扬天主，不会研读圣言，不会自发地祈祷，不会自主、自由地度信仰生活（而是在父母、教会的督促下参与礼仪）。