坎塔拉梅萨神父指出，《圣经》中的天主是一位说话的天主，与偶像不同。当然，天主的说话与人的说话不同，天主向人的心灵之耳说话。在任何情况下，天主的话都是真话。

教宗指出，比喻中的仆人和独生子象徵了圣经中的众先知和基督。杀害他们的佃户象徵了「一个自我封闭的子民；他们不向天主的许诺敞开心门，不期待天主的许诺，既没有记忆，也没有先知精神，更没有希望」。

在圣经中最常用的专有名词之一司祭，一般社会大众常使用基督教的用词祭司，甚至在天主教的《每日礼赞》里也加以采用，而在使用更广的《感恩祭典》中则仍沿用司祭一词。

我们一起分享自己的信仰生活，一起读圣经、唱歌、参与弥撒。聚会结束后，我们互相留了联系方式，许诺以后常聚会。从此以后，我们的信仰生活有了质的飞跃。隔一两个星期，我们就聚会分享。

坎塔拉梅萨神父表明，在圣经的记载中，这一切都起源於在玛利亚身上所完成的事：这个童贞女因圣神的工程成为耶稣的母亲。

（玛5：10-11）圣经中有很多关于逼迫、试炼与苦难的描述。苦难不是目的，更不是可有可无的人生调剂品，而是圆满喜乐中最关键的部分。

本期授课主题是：心中有主，由他作主，黄老师以其游学四十载的人生经历及信仰感悟、以圣经中感人肺腑的金科玉律、一句话或一段故事，阐述了天主在今天这个时代对我们的启示和指引，从个体的家庭到教会及社会层面，你会循序渐进地发现天主在每个人生命中的奇妙计划和安排

他的答案就在圣经里，就在他告诉宗徒们的话语里，就在我们的良心里。他会藉着周边的人，周边的事告诉我们应该怎么说，怎么做才是最有利于教会，有利于他人，也有利于自己的。

在明确以上的大道理之后，我们都应当立刻从我做起，从现在做起，在熟读细读、反复阅读圣经、牢记圣训、加强祈祷，不断强化信望爱敬的实践中，也千方百计引人入圣，利用所有能够利用的环境和机会，见缝插针，分秒必争，

（创2：2）圣经中有好多天主让人安静休息的忠告：你们要停手，应承认我是天主。（咏46：11）耶稣在听完宗徒们外出传教情况的汇报后对他们说：你们来，私下到荒野的地方休息一会儿！