事实上，司铎在施行圣事时，多使用能吸引我们高度触感官能如触觉、视觉和听觉等的有形标记，但嗅觉往往被人忽略。

教宗说：当我们想到我们的敌人时，我们一定会先想到魔鬼，因为正是魔鬼在伤害我们。魔鬼所钟爱的环境和生活方式是世俗，根据世俗的‘价值’生活。福音中的管家便是一个世俗的例子。

科赫枢机说：实现圣体圣事的合一和东西方教会的合一是我们的愿望和最大的喜悦。我们试图为我们提出的议题找到解决方案，而我与达尼尔宗主教的会晤点燃了我们对未来的希望。　　

科赫枢机说：实现圣体圣事的合一和东西方教会的合一是我们的愿望和最大的喜悦。我们试图为我们提出的议题找到解决方案，而我与达尼尔宗主教的会晤点燃了我们对未来的希望。　　

我们老两口依然生活在一起。依靠原有的退休金和每月的生活补贴，生活基本过的去，也无忧无虑。家务事我们商量着办，儿孝媳贤，平时节假日也都常回家看看，嘘寒问暖，帮助我们排忧解难。

同样，当今福传的缓慢和徘徊与我们的责任和意识息息相关。因此，我认为教会、尤其是堂区在福传上应该借鉴电视台的模式。例如晚会、各种比赛（歌咏、读经、要理知识、教会小常识等）、正、反方辩论等形式。

教宗说：“日前举行擢升十五位新枢机的枢秘会议是教会一次紧凑的生活经验，这个经验使我们体验到教会集体领导以及来自不同地方的兄弟、因着对基督和他的教会的同一爱心、而重新聚首在精神上的丰富内容。

在现实生活中，我们常常是山谷里的回音：“以其人之道，还治其人之身”，这些古训已经告诉我们要用别人对我们的态度来回应别人，而事实上，别人的反应可能正是我们自己的写照，心与心其实是互相响应的，试着用一个热忱的态度去面对周遭的人

因此我们可以这样说，爱就是不计付出地（甚至于两肋插刀）使他人获得幸福。其实，只要我们有真诚为他的心，无论大小我们都会付出，这样说来，爱的程度实际上决定于我们的诚心，而不决定于我们的付出。

每当人们提到“东方闪电”，总感到离我们非常遥远。