（摄于解放前）阿细人教友传唱的《奉献全家给圣母》歌谱

来自欧洲中部和东部的朝圣人士不绝于途，朝圣地圣堂也因此逐渐扩大，更因为哈布斯堡王朝王公贵族的慷慨奉献，因此圣堂内外不断地有新的气象。教宗博尼法爵九世曾在一三九九年为这个朝圣地颁布全大赦。

教宗说：“从第三世纪开始，基督信徒就发展出对圣母的热忱敬爱，因为她为了完成天主圣子降生为人的奥迹而奉献出自己。这样的敬礼和当时有关基督这个人的热烈争论有着密切的关系。

教宗更清楚地说：“福音所说的施舍哀矜幷不是单纯的慈善工作，也就是说不是人性单纯的善意，而是超性爱德的具体表现，这种德行的来源是天主，它使我们效法耶稣基督行事；耶稣基督不是施舍一些东西，而是把自己完全奉献出来

人们常说：爱就是奉献、爱就是牺牲、爱就是关怀、爱就是付出……其实爱也是一种责任，为被爱者承担责任（并非全部责任），尽力效劳服务，关怀护卫，分担忧苦，并想方设法使其免遭灾祸，免陷贫困痛苦；若被爱者陷入困境

修女表示，“天主教修女倡议”组织意识到这一新的事实，天主教修女们为了人们的福祉默默贡献力量，为人类奉献自己的一生。但她们的声音却时常被遗忘。

因此，教宗要求本著《你们去宣讲福音》宗座宪章的精神，在司铎的礼仪培育中，圣座文化教育部、圣职部及奉献生活及使徒团体部应彼此合作，作出各自“特有的贡献”。

修女们终日宵衣旰食、孜孜不倦、默默无闻地奉献着，用自己实实在在的行动将基督爱的雨露播撒在每一个病人的心田。

乌干达有22名殉道者以及其他的在不同时期为了信仰而献出自己生命的人，我认为，这是当地家庭因有女儿愿意将自己奉献于上主而欣喜的基本原因。在乌干达，这几乎是一种鼓励，这令分辨圣召成了一个重大的职责”。

甚至藉著护理病患的第四愿，她将病患置于修女们奉献生活的中心”。