这位慈悲教宗方济各点明了但丁不朽诗篇中所蕴含的强大力量，一种更新的力量，这力量出自一颗拥抱更广阔视野的心。

学员们表示，今日司铎和献身教会之人应该不断提高自己的灵修，强化福传意识，磨炼自己的意志，留意自己的举止，以便外树形象，内强素质，使自己成为有担当、有创新、有慈悲心肠，有救灵心火的新时代的司铎。

教宗方济各以慈悲使徒的身份前来我们这里：他临在我们中间表达了对近人的关怀，对他人的关怀，一如他时常说的，帮助我们走出去。教宗这次访问古巴也有社会性的意义，古巴当局决定特赦3千多名囚犯。

如果我们与主亲密同在，我们就如葡萄树和葡萄枝，就能因着上主的复活结出新生命、慈悲、正义与和平的果实。教宗引用宗座劝谕《你们欢喜踊跃吧》指出，圣人们圆满活出了基督徒的生命和爱德见证。

这是我们的希望：愿教宗带给我们这些福音的核心价值，例如慈悲、宽恕、把彼此视为弟兄姐妹；愿教宗能留下有助於我们走上对话之路的价值观和原则，因为对话能为各方带来解决重大难题的方法。

这番教导尤其蕴含在山中圣训内，指明要怀著温和与慈悲的态度，成为真诚、谦卑又正直的人」。此外，另一段意义深远的主日福音章节在于耶稣规劝人们切莫自负和虚伪。

在传统观念里，慈善首先是源于人内心的慈悲。明未清初，在江南地区兴起了专门的慈善团体。

在此，强烈呼吁中国的神长教友为爆炸案的主内肢体祈祷，与苦难中的兄弟姐妹同行：全能慈悲的天父，在纪念你圣子耶稣苦难的圣枝主日，我们远在埃及的弟兄姐妹，于你的祭坛旁遭到恐怖者的袭击，他们的鲜血染红了你的殿宇

教宗说，慈悲之爱最清楚的表达就是宽恕。宽恕是已被置於我们脆弱的双手里的工具，为使我们心灵获得平安。宽恕没有让圣女的凶手，亚力山大·塞雷内利无动於衷。

教宗说：这样的人文主义以‘慈悲的福音’为基础。耶稣的门徒透过它而获得灵感，去实施真正有效的牧灵行动，从而缓解、护理并治愈人类场景中与成瘾有关的各种苦难。