他也呼求无玷童贞圣母的保佑，他说：“你们在唱经小堂所恭敬的圣母圣像是由真福庇护九世在1854年加冕，50年后的1904年由圣庇护十世在圣像的周围加上了星。”

四位宣发初愿修女经过了六年的修会各阶段的培育，在父母、亲人及神父、教友的支持和关爱下，宣发了神圣的贞洁、神贫、服从三愿，成为主所特别祝圣的人。

1996年父亲因脑血栓突然倒下，经医院抢救和我的兄嫂姐弟们的悉心护理，3个月后身体基本恢复了健康，但从给我的信中看得出来，老人家的智力明显不如以往。且不谈语法逻辑，信中错别字随着脑力的递减而递增。

由于我们的日以继夜经常是无边的痛苦，所以我们不希望有一种只是时针不停旋转的永恒。第二点，我们需要的是未来生命的质量有所超越。从这个观点看，我相信青年们非常乐意看到自己的未来的质量有所提升。

然而教会不能不注意到一个事实，那就是非基督信徒在现世缺少一个极大的好处，也就是认识天主的真面貌以及和耶稣基督所建立的友谊…再说，他们生活在阴暗模糊中，缺乏人生最后的真理，这为他们实在是个害处，这个害处经常是生活痛苦

由于粮食常年不够吃，她经常在田地里挖野菜，艰难度日。生活的艰辛，从未动摇过信仰。记得韩主教在城东劳改喂猪时，妈妈经常带着日用品，寻找借口，冒着风险探望韩主教，不怕受连累。

在这个节骨眼上，我们三位教友互相鼓励、坚持祈祷，每天唱天主经。我当时看到的情况，让我深刻感受到：在这个时候就可以看到有信仰和没有信仰的差别；有一般信仰和有基督信仰的区别了。

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特别是在弥撒中要气氛热烈、活跃，如唱圣歌时，要兴高采烈，唱天主经时应手拉手，平安礼时应互相握手、拥抱，使人感觉到我们都是兄弟姐妹，彼此相亲相爱。遇上陌生面孔，要热情接待，找座位示人友好。

1点30分一曲高亢嘹亮的《基督之光》拉开了活动的序幕，首先由主持人赵枫带领大家手拉手围成一个大圈高唱天主经做为联欢会的祈祷。