同样，教会是个大家庭，我们不是一个人走，因为有主与我们同在。

我们需要发挥同理心：试想，今晚要是我在寒风中没有一张床铺，没有家庭、没有住处，我会怎样呢？我觉得这一点至关重要。」

活动前３天，我们得到穆斯林、新教徒和天主教徒的款待，有3千个家庭接待了我们。另一个目的是让青年人相遇，好让他们在团结中成长。大家相聚，在一起生活也是为了走向跨宗教对话的道路。

据院长介绍，这位叔叔年龄不大，四十多岁正当年，由于一系列家庭变故，原来人前风风光光，现在卧床不能动弹。自从来到敬老院，不说不笑不动。教堂的老人们看到他，特别为他在床前祈祷，和他说话。

相互关系指的是对话、恭敬聆听、相互招待、相遇相知，一同寻求真理，渴望为教会这一共融家庭的益处展开兄弟合作。这既是牧人的责任，也是献身生活者的责任。

不晓得为什么，我想起了卡米洛神父（DonCamillo）与佩彭内（Peppone）电影中美丽的意大利；然后我想起了许多精彩的故事，有关一个家庭和团结的意大利，一个在两次世界大战的悲剧中，或是在恐怖主义的铅时代

意大利运送病患至露德及国际朝圣地全国联合会（Unitalsi）赠送教宗5张旅行券，用以帮助一个受迫害基督徒家庭前去露德朝圣。

教宗呼吁家庭、学校和大众传播界在教育和推动这项工作上肩负起重大的使命。每个人都有义务对抗这种“如此压制许多人，尤其是穷人和脆弱者”的文化。

另一方面，战争中的妇女受害者在家庭和涉入冲突的团体内也是促进和平与修和的主角。但她们“经常被排除在寻求解决途径与持久和平的对话和方案之外”。

教宗说，“友谊之城是用你们的双手建造的，我深信，你们会继续建造，好使更多的家庭能够度有尊严的生活”。教宗邀请在场青年不要向贫困弊端屈服。他说，“建造友谊之城的工作由你们的长辈完成，现在要由你们来继续。