最後，教宗感谢中非教会做了大量爱德工作，提昇有需要者的人性尊严。他特别提到男女修会会士，希望他们在这奉献生活年加固自己的圣召及与基督的共融。

他的爱德还拓展到了那些迫害他的人身上。但他从未被死亡威胁吓倒，为此他不但不是分裂的象征，而且是和平、和谐与友爱的象征。我们感谢上主赐予我们这一忠仆，他为教会献出了他的圣德、崇高的善良和服从的品德。

人生就此改变的有彻夜陪伴耶稣的若望和安德肋、立刻成为新团体「磐石」的西满、因癞病痊癒而回头感谢耶稣的撒玛黎雅人，以及摸了耶稣的衣裳而血漏病得治癒的妇人。

这些明爱会的客人在导演德尔朱迪切（CarloDelGiudice）的指导下排练演出，这场演出的收入将用於明爱会关怀弱势族群的计划。当晚搬上舞台的贫穷故事绝非杜撰虚构。

教宗说：这个意思就是，要超过经师和法利塞人的义德。这个生活纲领不容易做到，对不对？但这是耶稣为我们指出的前行道路。让我们祈求天主赐予恩宠，能藉着和解、表里如一的态度及孝爱精神，平安前行。

圣保禄宗徒明确教导我们爱是诸德的灵魂，爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

圣若望保禄二世教宗于28年前的同一天6月14日，称他们的经验是爱德文化的见证。教宗方济各顺着这条路线展开他的讲话，解释慈悲一词的根源。教宗表示，慈悲联合会成员的所有服务，都从慈悲一词中获得意义。

他的著作、言行举止和服务风格，甚至是凭着无比的望德忍受苦痛，以及将自己全然托付给人类救主基督和天主之母的作为，再再启发我们。」

答：圣若望保禄二世是睽违多年后第一位正式进入以色列的教宗，他作出了许多非凡举动；不论是在亚德瓦谢姆犹太人遭屠杀纪念馆、在哭墙还是在清真寺，他都留下了难以抹灭的回忆，改变了舆论对天主教会的成见。

德肋撒姆姆的日志与书信中，更是如此恳切请求她的神长、姐妹们为她献上祈祷。