期间，在堂里静默朝拜圣体时，天主启示给我一幅图像，祭台上明供的圣体，突然在我的脑海中变幻成了一幅思想者的图像，思想者就是耶稣，他的面部表情显现出无可奈何的爱怜，他仿佛在向我说：我为爱你而造了你，救了你，

这一期非常荣幸地邀请到了北京教区永宁耶稣圣心堂的张天路神父，张神父结合他五年来在永宁教堂服务的丰富管理经验，给教友们分享了《教堂管理与牧灵福传》。

我焦急万分，立即跪在耶稣圣心像前虔诚祈祷。仅仅一个多小时，老公捧着车牌高兴地回来了，他说在积水中摸到了。当我告诉他为此事祈祷后，老公第一次对天主产生了敬畏之情。

你们应该用热忱和爱德去激励堂区的活动、修会团体、教会活动，以及你们所属的青年团体。注意留心别人的福祉，忠实于你们所作的承诺。

在彼此的鼓励下，我们联合牧职界的所有弟兄们，并且主要依靠我们的主耶稣基督的恩宠和力量，以及我们各自教区内的教友和司铎们的祈祷，为避免野心勃勃和自尊自大的作风而努力。

会堂长气恼耶稣在安息日治病，耶稣却骂他为假善人，反问他，在安息日能解下槽上的牛驴牵去饮水，难道不能解开一个被撒殚缠住十八年的亚巴郎女儿的束缚？

在耶稣时代，愿意在灵修生活上有所进步的青年人习惯于离开家乡，去与一位师父一起生活。他们在那里研读圣经，通过实践学习祈祷和礼仪。同时，他们帮助老师维持生活。那两个问耶稣“老师，您住在哪里？”

如果我们不曾了解与这句话有关的上下文，自然要么会发笑，要么会丈二和尚摸不着头脑：哪个人会去死人中找活人呢？这句话听起来就够渗人的，更别提付诸行动了。

救主耶稣曾经明确地告诉我们：“我不是来召叫义人，而是来召叫罪人悔改”（路5：32）。因为“不是健康的人需要医生，而是有病的人”（路5：31）。

我们采用两种译文在同耶稣祈祷，我们感谢玛窦的记述，他的记述包括七项祈求，清楚地阐明了路加所涉及的仅仅的部分内容。在我们进行详细说明之前，让我们先简要地领略一下玛窦所记述的天主经的结构。