「再灵修化」这旅程　　主教的牧函构成尝试「再灵修化」这旅程的一部分，并将之转化为「福传」。　　这已是第二封牧函，时间正好是首封牧函发表的两周年，前一牧函称此朝圣之旅为「具希望的宗教现象」。　　

法典、圣事礼仪等科目，都在从不同的角度来相帮我认识天主更清，爱天主更深，跟随天主更紧，从各方面来塑造我的人格，加深我与天主、与人的关系，在这和谐的关系中，使我的信仰和人格都得到了健康的发展，为我以后的福传工作奠定了坚固的基础

但是，他呼吁保持「低调」，因为这是协助汤姆神父重拾心灵，以及「最有效的方式来推行福传使命。」

我在此想到这个国家众多热心的要理教员，他们是福传的支柱！他们的使徒工作对新世代的信德成长和基督信仰的培育是至关重要的。这些要理教员是真正的传教士和祈祷的向导，特别是在边远地区。

此外，我们还将撰写一些文章，介绍亚马逊福传的历史、原住民的历史，印第安人、文化多样性，以及亚马逊气候和生态危机的问题。

早晨，刚发了福传文章，就看见弟弟在家人群庆祝母亲生日的信息，我身体欠佳没能回去，心里空落落的，由不得想起手术后见母亲的情景。见面的那一刻，母亲很是吃惊，你怎么又瘦了？不会是生病吧？

因此，这是一种接纳的神恩，对於新福传而言极其珍贵，因为它让你们透过每位到达这里的人接纳基督，帮助那些寻求天主的人领受灵性恩典，祂为我们每个人预留的恩典。此外，本笃会也为大公运动和宗教间对话作出了贡献。

因此，这是一种接纳的神恩，「对于新福传而言极其珍贵，因为它让你们透过每位到达这里的人接纳基督，帮助那些寻求天主的人领受灵性恩典，祂为我们每个人预留的恩典。

教会必须了解，向信奉唯一天主的犹太人福传，与直接向属于其它宗教或世界观的人民传教，在方法上不尽相同。具体而言，天主教会既不引导、也不鼓励向犹太人作出任何特定制度的宣教使命。

谈到本届世界病人日，教宗表明，白白分施的举动是令人最能信服的福传途径。照料病人需要专业性和温柔、不求回报，以及如同抚摸这样直接和简单的举动，让另一个人感到自己是‘被爱的’。