关于教宗传播日的文告，圣座社会传播委员会的主席切利总主教向本台谈了他的看法。他说：“这份文告的特色主要是针对‘数码一代’的人，虽然幷不专门针对他们。

十几位传道员在圣堂前开展着多才多艺的文娱活动，用教会融合社会的知识问答，进行互动宣传。岳神父也在一旁专注的进行儿童福传，他正同教外儿童们手拉手做游戏，唱歌。圣堂内外到处洋溢着基督复活的气氛。

教宗尤其强调：“本着热忱和伦理道德意识从事的运动，将成为锻炼健康竞赛和身体健美的途径，成为培养人性与精神价值的学校，成为个人成长和社会接触的优良途径”。

教宗在传教日文告中特别想到那些生活在种种迫害环境中传播福音的男女传教士，他们忍受社会的歧视，坐监，遭酷刑，甚至被杀害。教宗更指出：“目前，那些因着基督之名，被置于死命中的男女传教士为数不少。

小修院院长兼神师戈帕尔神父（LeoGopal）说：“不少前修生成为公务员、商人和传道员等，在不同社会岗位为教会作贡献。”卡伦·卡（KarengHka）的三名儿子都曾修道。

闭幕式讲话中，格拉齐亚斯枢机特别谈到了印度社会内广泛存在的“对皈依的恐惧”。　　孟买总主教告诫“企图实施反宗教皈依法的各联邦政府”，指责基督信徒强迫他人改教是毫无意义的。

从人的整体发展，教宗向保加利亚新任大使谈到更深入的层面，他说：为了使人和社会能有真正的发展，就必须使这个发展包括精神和伦理道德这两个要素。

同样，在社会中有能力以有效的方式传达维护人类从受孕到自然死亡各个阶段生命的福音价值观”。

按常理一个社会的边缘人，不太可能把自己所拥有的一点钱都给出来。再说一个住在纽约的人，多多少少也见过许多的街头秀，为什么他还愿意付钱呢？我想了半天只有一个答案，就是他的心灵富有，他的心里有爱。

耶稣并没有指出社会或者政治型的变革，而是祂已在祂的十字架上、在祂的复活中实现的爱。在祂内，奠定了真福的根基，指出了将于逾越之际开启的新正义的前景。得益于此，我们才能成为义人、建设一个更加美好的世界”。