为了帮助教友们面对死亡，帮助大家去服务临终的病人，5月4-5日，唐山教区五家庄堂区邀请邢台教区炼灵中保圣母会的陈碧容修女举行了关于临终关怀的培训，三十多位教友参加了这次培训。

灵修小结：彻底回归与洁净：天主命令雅各伯回贝特耳，他除掉偶像，洁净全家。这教导我们离弃罪恶，完全归向天主。天主保护与应许：天主保护他们，再次显现并赐予“以色列”新名，重申盟约。

每次去的时候我都会看到神父在祈祷，由于神父年岁已高，又没有住在教堂，为了便于照顾人灵，所以神父在自己的另一个房间供圣体，每天会用几个小时来朝拜圣体。为此，我很担心神父的身体，常常劝他不要跪的时间太长。

信耶稣之人有了属灵的生命，还要靠它喂养才能健壮。知道自己与神的关系密切，就能对一切遭遇处之泰然，因为天主会照他在圣经里所说的话，护佑信靠他的人。

你应当全心、全灵、全意、全力爱上主，你的天主。’第二条是：‘你应当爱近人如你自己。’再没有别的诫命比这两条更大的了。”

1912年6月2日，江西东部首位宗座代牧和安当主教（CasimirVic）在嘉兴文生修院去世，葬江西抚州。1915年7月27日，惠保禄神父调嘉兴文生修院。

五、超越城乡差别的信仰模式存在于这种社工、社区中的教会，就不再只是对基督徒才有意义，而是对整个社区与小区；教会的牧者，也不再是会友的牧者，而是整个小区的牧者；牧养的对象，不只是会友，而是小区中的每一份子

教宗在弥撒圣祭中特别指出耶稣所强调的作善牧的三个要件。在进入这个主题前，教宗先说明一个重要的前提，引自若望福音第十章前面十节的话，那就是耶稣说他是羊的门。　　

例如作者说中国古代也出现过指称官员的司牧，但是在《史记》中同样也记载过牧司，与司牧含义相同。

巴西帕拉州伊泰图巴（Itaituba）教区桑廷（WilmarSantin）主教和哥伦比亚米图（Mitù）教区宗座代牧埃纳奥（MedardodeJesùsHenaoDelRio）主教在会上发言。