红河州皮肤病防治所龙潭田疗养院，1953年始建于石屏县冒合者那村附近的龙潭田，距县城38公里，1962年云南撤个旧市、开远县、蒙自县合办的旧禄丰麻风院及石屏县麻风病院，成立石屏龙潭田疗养院，现居住在这里的

如果由于某种场合，受助者感到心里不舒服，意味着这件事没有达到应有的社会效果——使人间产生美好感情，令人遗憾。某报还介绍了一位妇女15年以来为740名学生捐钱捐物100多万元。

1、社会转型下福传工作的缓慢虽然各地在圣诞节和复活节等大型教会庆典中都有新领洗的进教者，但从领洗的人数看，要比基督新教的受洗人数少。其原因是我们大陆天主教整体对福传重视不够。

义诊现场，各位专家精心地为应诊者服务，深切感受到她们以德治医的高尚情操。

我们祈求‘羊群最高牧者’（伯前5,4）赐给他们喜悦、力量和使徒的热忱，好能本着智慧和远见来引导我们在中国的心爱的天主教团体”。

“远离天主”，只是人的一种叛逆心态，总想逃避天主的“驾驭”，摆脱天主的“约束”，不肯与天主亲密无间，不愿顺服他的旨意，不积极主动沐浴他的圣爱、接受他的恩宠，就像盲人不能享受阳光，阳光依然明媚灿烂；病危者不肯接受治疗

在“爱心福传周”里，通过我们保定总堂数十名神长、教友们的努力，使社会上数以百计的听到了我们的福音宣讲，其中有数十人教外朋友已经成了我们保定总堂的慕道者。

本笃十六世来访时，不进入这个厅，避免多事者借此制造莫须有的事端。

在姜城堡、谭家村、纸坊头、李家塬等地都留下了他们福传的足迹……每年都有经她们宣讲而皈依的10多名望教者领洗。

玛窦福音第四章记载耶稣在旷野守斋四十昼夜之后，就饿了，试探者于是趁机前来诱惑他。这是一个教训和表样，让我们知道谁愿意跟随耶稣，就得准备自己受试探诱惑。教宗在文告中强调：“守斋为避免罪恶是一大帮助”。