最后，矛盾得以化解，问题得以妥善解决。又有一次，一位年轻的耶稣会传教士，在柬埔寨为保护一群孩子被炸弹炸死。苏神父收到消息后，停下工作祈祷了一会儿，然后拿起电话，打给遇难者的母亲。

该惨案首先是一起国际纠纷，日梵关系是其核心；该惨案也可以视为一起教案，罗马教会在处理中的主导作用也是罗马教廷和西方国家长期博弈的结果；通过该惨案最后的葬礼仪式可折射出正定的宗教生态是和谐的；该惨案也被建构成政治符号来影响当今的中日关系和中梵关系

（后汉书·光武帝第七年）光武帝建武七年三月的最后一天是癸亥日，有日蚀发生。皇帝避免进入正殿，停止了一切军事活动，五天不理国事。

河北献县教区泊头堂区是一个很特别的地方，这里新教友很多，而且大部分人是由于附魔被神父、修女或传道员们驱走，最后加入了教会。有人曾说：现在天主是借着魔鬼在泊头传教。郑秀华教友就是以这种方式加入天主教的。

艾儒略在杨廷筠家中的最后一年（1624年），遇到经杭州回归故里福建的叶向高。

武俊维主教在墓碑前讲话当时长直教堂也曾接纳抗战将领和士兵们在此避难，十七军军长高桂滋就在此受到了教友们的庇护，最后安全归队。

她知道马上就是生命的尽头，马上就是去见主的时刻，她把对老人未尽的孝，对丈夫的不舍和对子女们的牵挂都交给了主，她在最后深怕自己一时糊涂忘了主，所以愿我们一起与她呼求她的挚爱，一生跟随着主走到生命的最后一刻

2、圣秩圣事通过圣周四的最后晚餐，主耶稣也建立了“圣秩圣事”，主耶稣召选并派遣了门徒们以祂的“位格”（身份）继续将天主带给人，将人带回天主。

因为赌博，夫妻打架，反目，家庭不合的不在少数，有的越输越赌，越赌越大，最后输的家徒四壁。俗话说：“情场出人命，赌场出贼星。”有的因为无钱去赌而去偷去抢，走上了刑事犯罪的道路，造成妻离子散的后果。

最后一次，他们再靠近时，在海中时间久了，青年已经疲倦了，想放弃挣扎时牧师却告诉年轻人：“年轻人,耶稣要救你!”说着他就把手中的木板送给那个年轻人，自己沉入海中。