若我们环顾周围，会看到四处都有饥饿的人。我们被穷人环绕着，数百万只伸出乞求食物的手，他们不是乞求一种信仰观念。在这种情况下，教会如何回答呢？龙基神父从《福音》的增饼奇迹中寻找答案，展开他的默想。

他们说：假使我们生在我们祖先的时日，我们决不是他们流先知血的夥伴（玛廿三30）。教宗评论道：他们以这种方式洗清自己的罪名，自命义人。

，以及我们每个人生命和死亡的意义。

是受造物，是天主的肖像：天主说：‘让我们照我们的肖像，按我们的模样造人……’（创1：26-27）我赞美你，因为我被造，惊奇深奥。

教会於当天庆祝天主圣三节，教宗在念经前的讲话中强调：耶稣向我们彰显了天主的面容。天主是全部且唯一的爱，藉着圣父、圣子和圣神彼此间的爱，创造、救赎和圣化一切。当天的礼仪帮助我们进入天主圣三的奥迹。

他也祈求上主赐予我们怜悯人的恩宠，接近许多受苦的人，把他们带到天主渴望他们获得尊严的地方。当天福音取自《路加福音》，记述耶稣复活纳因城寡妇的独子。

教宗指出，我们有时持有为子民和向子民福传的心愿，却没有接触天主子民。一切为子民，但与子民没有半点关系。这种态度终究还是一种自由主义和启蒙运动的福传观念。

「天主是我们司铎培育中有耐性又仁慈的工匠」。为能接受上主的塑造和转化，我们不该陷入严苛成规或者自以为是的心态。

南韩大田教区俞兴植主教说:天主教会，我们的基督徒，必须不断祈祷、互相宽恕、修和谅解、重视兄弟情谊。因此，我们也准备在财政上帮助我们在北韩的兄弟姊妹。首先，是心的开放。

教宗表示，我们活著不是为了拥有，而是为了爱。因此，我们应以自己所拥有的尽可能行善，让我们的财富成为一份使众人获益的恩典。