教宗最後表示：夺走人民的可耕地，让‘抢地者’继续赚取利润，甚至成为那些原本应为人民利益服务的人的同谋，是不法行为。

此外，年轻韩国人会发现全世界都在服务其他人，尤其是在经济不发达的国家。看到这一切，我相信我们的青年，还有在内心深处、一颗正义的、虔诚的、慷慨的心。在每个堂区，教导儿童和青年人天主教教理关于福音。

教宗於是劝勉道：信徒们期待教会司法给予他们切实有效的帮助，你们蒙召在自己的服务使命中接近他们的孤独和痛苦，让他们能重新找到关於再度领圣体的良心平安和天主旨意。

因为真正的对话展望未来，在服务公益中缔造合一，关注所有国民，尤其是穷人、弱势者，以及没有声音者的所需。」教宗表示，他隔天将与大公运动和宗教交谈负责人会晤，并为和平祈祷，重申对和平的共同承诺。

教宗从《依撒意亚先知书》中关於苗芽的章节谈起，论及信德生活和为天主的服务。教宗强调，为了培育与呵护你们的圣召种子，你们必须温柔地照看它，就像对待孩子或病人一样。

本次会议期间还讨论了教廷的作用，即教廷是福传工具；是为教宗和地方教会服务的工具。深入讨论了有关圣座圣职部、圣座万民福音传播部、圣座教育部和圣座文化委员会的问题。

在1731-1732年，法国耶稣会士胥孟德去那里服务，他将当地规划成8个教友村，并起名为‘教友谷’。（参见，康志杰，湖北磨盘山基督徒移民研究，《暨南史学》第2辑。）

大哥由衷感谢天主，在以后的日子里，大哥放下家里一切重担，一心服务教会，热心祈祷。2012年夏天，大哥突然感到身体不适，经医院检查，癌细胞已扩散至淋巴。

随着圣经学习、培训、听道及参与堂区服务的经历增长，渐渐对主耶稣这句话有了些许领悟，逐渐解开了心中的疑团。主耶稣说这话时，是犹太教内的神职远离天主的爱与正义的时期，他们虚伪世俗的言行将信徒引向歧途。

他认为目前各宗派可继续透过祈祷会及共同服务等，推进合一。与会的崇基神学院神学生梁文俊对本报说，宗派神学传统及对社会看法不同，合一并不容易，他认为可加强培育信众以促进交谈。