在这10年中是天主通过两次奇妙的梦给了我们启示。　　

毫无疑问，以色列子民走向上主预诺给梅瑟的福地，完全得力于梅瑟的代祷，在他长期的任务中充满天主在许多危险中保护他的事实。

但是，天主的应许却已在圣母玛利亚身上实现了，因为圣母尚在母胎内就“免于罪恶的污染，天主的圣化之爱早已在那里”。教宗接著引用这个瞻礼所选读的福音，即天使的报喜（路一28）继续加以阐明。

首先，天主高于一切。圣母玛利亚对此「收敛心神，沉浸在无边无际的天主内」。接著，圣母描述了「权势者与卑微人、饥饿者和富有者的彻底改变」（参阅：路一51-53）。

若三16-17天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生，因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界借着祂而获救。常有朋友和我讨论有关「恩宠」的问题。

这种宽恕怜悯之爱在1991年11月1日于爱荷华被卢刚所杀的安妮·科莱瑞的亲属身上得到彰显，在2000年4月1日于南京被害的德国奔驰公司外方副总经理普方的亲属身上得到体现，可是，这种宽恕怜悯之爱在中国基督徒怎么没有表现出来呢

袁神父说：今天，在我们的教堂中可以看到三个圣家：天主圣三（圣父、圣子、圣神）、圣家三口（耶稣、玛利亚、若瑟），还有我们每一个以天主为中心的家庭（天主、父母、孩子）。

赵神父在弥撒证道中说：“圣女依搦斯致命时只是个孩子，她为了爱天主，顺从天主的圣意，小小年纪就依靠天主。让我们效法圣人做一个爱天主的孩子，在困难和危险中依靠天主。

由此不难看出，我们与天主距离的远近全在于自己的心灵状态及感受，而天主与我们的状态始终是近在咫尺密不可分，就像海洋与水中生物，空气与所有动物一样。

圣经代表着天主向世人说话，天主借着圣经向人启示他的话；而圣乐的根基是来自天主的话——《圣经》，它代表着人向天主的赞美与感恩。