婚姻乃是幸福生活的一个新起点，但它必须千方百计用心维系，用爱推进，用牺牲自我来协调，真正为对方负责、尽责，在欣赏对方优长的同时也容纳其缺欠、不足和失误。

老子虽不是教友，但他认同谦下不争，便能无私无我；依循自然，即能弃华取实，而这些最终导致世人反省内观，返璞归真，追究触摸到心灵的最初源头，这与圣教会奉上主为万有真原的道理，有异曲同工之妙。

尽力于社会，谋人群的幸福，那才是真宗教。因此我们也当引以为戒，常常反省、检查自己的信仰生活和心灵状态，是否将最终目标锁定在现世的福祉、顺畅、名利、快乐上呢？是否只追求自我精神的圆满或天堂的福乐呢？

接下来，我真用两只手掐住了儿子细细的脖子，使劲掐，劲越来越大。孩子看着我，脸憋得通红，两条小腿不停蹬着，这时儿子出乎意料喊了一句耶稣，我的手猛地松开了。

不过，若真要说，哪方面是教宗在这七年中最特出的？　　

真可谓，十里长街送神父，满腔酸泪悼善牧。

——记北京永宁教堂的一位普通义工冯涛高富帅这三个字，一般人认为是身材高、家庭富、长相帅，早已作为新时期窈窕淑女的择偶标准,但我以为真正高富帅是高学历、富思想、帅行为,大家都异口同声地这样夸教堂里来的深圳冯总的儿子冯涛

他指出，在那一时刻玛利亚的信德必须接纳给耶稣的真正在天之父让位这一事实。而与耶稣分离的痛苦在加尔瓦略山上达到巅峰。尽管发生了所有这一切，童贞圣母的信德仍然坚固。为什么？答案可在她回应天使的问候中找到。

最后点燃祭台上的烛光和其他灯光，教导我们基督是照耀世界的真光。弥撒总论要求我们至少要有一层白布，其形式、大小与纹饰应适合于该祭台的造型。

偏偏华人的信仰就是钱这个东西，有钱就有面子，做法事肯花钱，真钱没机会花了就烧纸钱，恨不得死后也当亿万富翁。