我愿意写一些枢机们所诵读的宽恕的请求，因为提及我们主要的罪的名称是必要的。我们平时隐瞒它们或常用太文过饰非的话语来讲述。罪常是一种关系上的伤害：与天主的关系、与兄弟姐妹的关系。

我也想藉此机会向我最尊敬的张怀信主教说声谢谢：谢谢您的关怀和教导，谢谢您的芳表和祈祷！晋铎后我继续在美国学习，攻取我的第二个神学硕士学位。

这一重合使我们得知：梵二是一届关于信德的大公会议，因为它邀请我们重新将天主在基督内彰显的首席地位放置于我们教会和个人生活的中心。

如今该国有七个堂区和三个传教中心、77位传教士、一位土生土长的神父和1255名领洗的信友。在这里人们生活得就像是在使徒行传的时代。

创世纪中诱惑者最原始的诱惑伎俩就是诱导人以自己为中心，不要听从天主的命令。耶稣基督降生成人是为了承行天父的旨意，引人回归天父。天父总是耶稣基督的生活中心和皈依。耶稣基督降生成人带有完成天父旨意的使命。

尤其是电视台跟踪报道了我们开展康复、发展康复、关爱残疾人的事迹，引起市政府等各级领导的高度重视与大力支持：市卫生局审批了“天门市民爱康复中心”的医疗机构执业许可证；市民政局送来了“天门市民爱康复托养中心

他还展示出各种天文仪器，吸引了很多中国士绅前来参观，这是中国人首次接触到近代地理知识，令中国人大开眼界，这就是中文世界地图最初版本，名《坤舆万国全图》。

中国夫妇恳谈主席神父高养宏：2005年，受上海陆裕春神父邀请我参加了第一次原始周末。当时我并不知何谓原始周末，认为就是一个小避静。当学习进行到沟通的环节时我深有感触。

周守仁主教把他的牧民理念，都展示在牧徽之上：盾形左上方的长颈鹿，它那颗大大的心和长长的颈，象征了广阔的胸襟与视野：“既要站得高，同时要望得远。”

修道院是照顾病人和传播医学知识的最重要场所之一，修道院医学反映了基督教会照顾病人的基本责任，也是这些修道院团体自给自足的特点和学术中心的角色所决定的。