我们要把我们的操劳、我们的眼泪带到上主面前，然后来面对牧灵和灵修情景，用开放的心来面对，一起来尝试要追随的新路。

看着墓碑上镌刻的那个十分醒目的十字，好像在圣灰礼仪上神父在她额上留下的灰土印迹。今生今世再也见不着这位可亲可敬的大姐了，想她——只有到埋葬她的公墓才可寻觅到一点点踪影。

他确实与众不同，他写了一本爱的巨著，但不是用笔杆写的，而是用自己的生活与行动，写了一部热爱基督、藐视世俗的神修巨著。

回想自己离开家庭，进入修会，也是有幸被“耶稣看见了，便叫她过来”。基督看见了我的处境，也看见了我内心的状况，他的怜悯和爱情没有丝毫的犹豫和等待，便叫我过来。

3、灵修灵修不是一堆规矩和条款，灵修是生活，是柴米油盐酱醋茶的生活中的一种关系，这种关系表现在人与天主、人与人、人与自然的和谐，我们如何保持这种和谐，就需要沟通，在圣经中与天主交谈，在圣经中与基督相遇，

她，虽然离开了修会，却没有停止爱的使命；她，虽然不在团体里度奉献生活，但所做的却是耶稣最喜欢的工作。她就是河南安阳教区林州市“仁爱之家”的创办者张凤娥。

在石阡县遭受了5.25和6.4洪灾后，贵州天主教会发出了为灾区捐献的倡议，6月8-15日，由教区、贵阳北堂、亚桥发展促进会、遵义天主教、德江天主堂、共募集了资金约五万元，在北堂马德江神父的带领下在6月17

没有任何矫情，因为修女用锯子锯木头比我还要顺手。同样忙碌了一天，我已经累得回宿舍躺着休息，而她却在厨房忙着做晚餐了。晚餐也是同样的丰盛，而不是简单了事。

请大家多多指教：　　2003年7月，广西教区创办了首期《指南针》报，每月一期，到今天，历经三年零四个月，在编辑部的精心浇灌和神长、教友们的辛勤耕耘下，《指南针》日渐发展壮大，成为了广西教会的窗口，成为交流信仰、神修的渠道

这年的夏天，家里收到两份大学录取通知书，这个不大且多为教友的村落顿时炸开了锅，大家别提多高兴了，除了道贺，还专门老远请来神父举行了感恩弥撒。