（出廿一２３—２５）这种报复律不常是公道的，又引起了多少恼恨与反叛。且看今日以巴的血债血还的复仇剧，不就是古代中东民族思想的重演吗？　　

——记耿廷银教友二三事在河南省商丘市北堂，有一位出身于天主教家庭的耄耋老人，他把自己省吃俭用积攒下的微薄积蓄全部置换成圣物奉献给了主内的兄弟姐妹，受到广大教友的好评，他就是耿廷银教友。

说来话长，文革时期，早在100多年前建造的薛城大堂，也被毁坏得面目全非了，从此，钟楼没了，大堂变成了一家机电厂……。然而，天主从不舍弃他所爱的一切。改革开放以后，大堂又重新回到了教会的怀抱。

墨西哥城总教区的周刊《始於信德》（DesdeLaFe）1月24日发表了一篇文章，题为国家对原住民的债务，阐述了当地原住民的状况，呼吁保护并尊重他们的生存与发展权利。

一如本笃十五世所言：‘不要再有战争，不要再有这毫无意义的杀戮了！’我们应怀抱希望，而不要这种摧毁：成千成万青年的希望破灭了。上主，求祢不要让我们再有战争。

林毅神父也在弥撒中祝愿老人们节日开心，身体健康，同时，林神父也代表堂区感谢老教友们对教会的付出：老人是教会的宝，是教会传承的保证，在那个特殊的年代，是你们保守了教会，是你们保存了教会的信仰，才迎来了教会的复兴

主教告诫候洗者，“领洗是皈依无所不在的天主，天主派遣教宗领导教会，说出真理，让信众不致走错路”。礼仪开始时，先由传道员代表推荐候洗者，以表明候洗者愿意皈依基督，准备成为基督徒。

很多人都认为医疗传教是从近代才开始的，然而，在久远的唐代，来华的景教传教士就开始了医疗传教工作，而秦鸣鹤则是他们当中著名的一员。景教入华后就积极从事医疗事业。

他们同样出生在波兰，能够在比赛中用波兰语交流，这让对手更难琢磨他们的配合意图。克洛泽成熟，富有经验，善于传球。波多尔斯基年轻，有冲击力，能把握机会。

每次出门前，父亲都这样告诫他：只要有人答应教你英语，并给一顿饭吃，你就留在那儿给人家干活。他的第一份工作是在海边小饭馆里做服务生。由于他勤快、好学，很快得到老板的赏识。