在俄罗斯圣诞节在新年之后，因此已经充满着喜乐的气氛。问:在使用西泽年历的东方教会中，有哪些共同的庆祝礼仪呢?答:基本上与拉丁礼仪没有太大的不同，有子夜弥撒等礼仪，拜占廷礼仪的弥撒时间比较长一点。

11月是一年一度的炼灵月，也是公教会礼仪年的最后一个月。该月充满末世色彩的读经内容旨在提醒大家应重视及反省我们人生的终末。

每年，在四旬期四十天内，教会都召唤我们偕同基督一起踏上复活的旅程。在这个时期，我们要着力反省自己，反省我们的生活，以求重新皈依上主。

　　今年堂区所度的传教节可谓是丰沛主恩，中心桥耶稣圣心堂为了堂区的传教事业，也为了赔补圣体内的耶稣所受的凌辱，特在此节日里成立了圣体侍卫善会。

首先，耶稣不打算废除法律，却「以君王之姿诠释梅瑟的法律，加强其根基」。诚如圣保禄所言，「爱就是法律的满全」（罗十三10），「耶稣忠实地遵守梅瑟法律，并将法律引回其核心，即：爱的诫命」。

其次是牧灵上的皈依。教宗提到牧人的图像说，圣座是一个服务的团体，我们作为教会的牧人，让天主善牧的容颜照亮我们、净化我们、改变我们、彻底更新我们的使命，必然对我们大有益处。

十字架的底部延长部分变成了一个船锚的形状，波浪的运动。“希望之锚”是航海术语中对备用锚的称呼，被用来紧急操作，以及在暴风雨中用来稳定船只的。

一路上，神长教友精神振奋，情绪饱满，一边祈祷，一边用美妙的歌声赞美天主的伟大，感恩着天父的慈爱，感谢圣神的庇佑。

“皈依是逆潮流而上，目前流于表面、易于改变、虚幻的生活潮流，有时会伤害并支配我们，令我们成为奴隶以及陷入邪恶当中，或成为次等道德价值的囚奴。”

　　我们应该时刻警惕魔鬼的圈套。教宗方济各10月11日在圣玛尔大之家的弥撒讲道中如此表示。教宗强调：不能以半心半意的态度跟随耶稣打败邪恶的胜利；我们在对抗魔鬼时，不可混淆真理，或使真理相对化。