本报讯（卢福荣）12月10日，内蒙古凉城县旧堂天主堂掀起了以新领洗教友为主，学唱经的热潮。开办了唱经班，参加学习的大多是三十至四十岁的教友。人数由开始的十三位逐日增多。每天下午2：30开课。

堂区神父与修女们经常组织他们学习，带他们朝圣，并成立了以青少年为主的祈祷团体：以圣事滋养灵魂，以祈祷赞颂主恩，加深青少年的信仰，发挥青少年的朝气，提高他们爱主的热情，增进他们服务教会、对社会的奉献意识。

家庭是其它制度无法取代的巨大社会财富，必须得到帮助和加固，好能永远不失去社会为公民服务的正确意识。

然而，接纳的意识在教会内大为增长，因为教会总是怀着一个母亲的心肠注视人，为人谋求福祉和救恩。

通过对文化进行道德评价我们发现，倡导伦理道德的孔子和拥有真理——《圣经》的耶稣的道德教诲，给人类提供了判断的标准，行动的方针指南和良心的工具，为人类的文化指明了方向和划定了内容形式，使人有一种伦理道德的意识

这可不是一件新鲜事，它早已存在以色列子民的意识中。在第一篇弥撒读经中，上主对梅瑟说：你做一条铜蛇，悬在木竿上；凡是被蛇咬的，一瞻仰它，必得生存（户廿一8）。

每次领圣体我们有没有意识到我现在上前去领的就是这位至高无上的天主？还是仅仅去完成一个弥撒圣祭里的必须要完成的环节呢？

教宗承认，我们生活在世俗主义记号很明显的一个时代，虽然如此，要是天主在许多人的眼里似乎已经消失，却有许多迹象让我们看到宗教意识的觉醒，重新发现天主在人生中的重要性。

二者互相冲突：即要发展落后的社会经济建设，还要在主观意识上确立可操控的文化体系。

教宗说：这样一来，信友们对耶稣在我们当中持续临在并同我们在一起的意识就变得薄弱。