在不少地方，行政先于牧灵，或只专注于举行与其它福传方式失去连结的圣事。

博洛尼亚教区体育、旅游和休闲牧灵办公室主任瓦凯蒂（DonMassimoVacchetti）神父解释说：“每一次行走，无论是宗教还是非宗教性的，都有一种灵性特质：行走意味着离开一个地方去另一个地方，就像亚巴郎那样

恭读圣路加福音2：15-18众天使离开他们往天上去了以后，牧人们就彼此说：“我们且往白冷去，看看上主报告给我们所发生的事。”他们急忙去了，找到了玛利亚和若瑟，并那躺在马槽中的婴儿。

他希望在“共议同行”精神的指引下，在聆听、对话和分辨中，两地教会相互借鉴、彼此补充、共同丰富，共同沿着中国化方向推进福传牧灵工作，共同促进两地的神学思想研究和我国天主教的健康传承。

在爱人的督促，侄女的帮助下，我走进了周村善牧堂。连着去了三次堂，我深深感觉到，这里有神父的关怀和教友的帮助，有爱也有幸福感，我这个忧苦中的病人此时心里充满着温暖。

通过分享与交流，大家在搞好堂区的文字福传工作、积极推动报纸发行、深入报道本地教会新闻等方面取得了共识，纷纷表示：要把参加会议所得到的经验和成果带回堂区，并向神长教友作宣传，让大家都参与到牧灵福传事业中来

13、众牧跑到山洞前，举目望内显光明，牛驴呵气减寒冷，暖圣婴。14、二圣四目望圣婴，救主安卧马槽中，无衣蔽体破巾围，真可怜。15、牧童伏拜圣婴前，二圣两立左右边，圣婴双目望父母，笑颜开。

有必要在牧灵、福传、教堂建设三大工作重点的基础上，再加上一项教友素质教育。

该堂区牧灵委员会成员钦貌信（KhinMaungSint）对天亚社说，每天朝拜圣体已把堂区彻底地改变。很多教友开始阅读《圣经》，每天参与弥撒。他还说，本地圣召数量也有所增加。

他有领导人的风度，有善牧的风范，有长者的睿智，无论何时何地都是那样的精力充沛、神采奕奕。他知识渊博，出口成章，话语铿锵有力，极具感染力。