他晋铎后一直在延安教区服务，足迹遍及三边大地，凡和他接触过的人都能感受到他那质朴谦虚、和蔼可亲、安贫乐道、热诚事主的品格。

司铎应乐于服务天主的圣言，这也是由铎职所赋予的使命。宣讲天主圣言，应是今生乐此不疲的事。喜为圣言的仆役，是司铎职所应达至的目标。

教宗本笃十六世在七月二十四日，常年期第十七主日的三钟经祈祷谈话中强调：「人必须受到向真理开放、关切正义的良心的主导，来为天国服务。」「人生最重要的事，就是争取天国。」

这也正是我们灵修生活所要求的境界，不能把目光只锁定在物质世界上，而要透过物质，追求心灵的圣善与超越，让吃喝穿戴坐卧行走等日常俗务为承行主旨、愈显主荣、实践圣训、竭力发扬博爱精神、荣主益人、造福人群的伟大、高尚人生目标服务

教堂的服务增加了:2000年时，在英语以外，每周固定以第二种语言提供弥撒的堂区不到三分之一，而2010年时，此一比例已经超过半数以上，其中三分之一是西班牙语。

另外，和步神父同一天到达上海的还有另外三位遣使会修士，一位前往河北保定，一位前往江西南部传教，还有一位生于意大利都灵的名叫马类思（LouisMarco）的辅理修士，他后来也到嘉兴文生修院服务，抗战期间死于乍浦

此行是教宗就职以来第廿二次国际牧灵访问，再度踏上非洲大陆，主要目的之一，就是颁发非洲主教第二届特别会议的成果：《非洲的服务恩典》宗座劝谕给非洲各国主教。

虽然陆神父时常往返不同地区为有需要的人们服务，无论他有多疲倦，到了夜深人静时，他仍坚持向天父祈祷，祈求上主的帮助，好让他能更好地帮助有需要的人。亲爱的陆神父，一位充满爱德的牧者，我们永远怀念您！

教友们自愿为堂区服务，当然是件好事，这彰显了我们兄弟姐妹的敬主热情。但不管是拖地还是读经，是烧饭还是唱歌，在天主面前，没有贵贱之分。

十九世纪末起，修女相继在澳门、中国内地和印度等亚洲地区服务。修会陪伴香港度过难民潮和社会各种变迁，目前从事堂区牧民、教育、医疗等工作，现在则以办学为主。