而最该我们基督徒反思的是，在提倡爱天主于万有之上，及爱人如己的教堂门口，为什么会出现类似的冷酷场景？你们都起来跟我走吧。

教宗由此展开弥撒讲道，谈论经常阻碍基督徒在生活中前行的各种抗拒，并将之分门别类，加以解释。首先是「公开的抗拒」。

我们有几位以行动推进非暴力的基督徒和非基督徒典范，例如：加尔各答德肋撒修女、马丁·路德·金和甘地。教宗表示，果断和始终如一的非暴力行动所取得的成果非常感人。

犹太人领袖对新星和新君王的麻木，也常常会在我们基督徒身上出现。我们本来属于天主的子民，然而，我们却对自己的信仰一知半解，甚至需要请其他人来给我们讲解福音，谈论我们的信仰。

’这是基督徒说的话吗？不是。‘秋後算账’不是一个基督徒的言语。不复仇，无怨恨。这是宽恕和不记冒犯之道。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月25日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示，基督徒必须走出去宣讲福音，始终在行走中宣讲，不为寻求生活保障而停滞不前。九人枢机咨议会成员当天也参加了弥撒。

今天我们堂区迎圣母，也是让我们去效法圣母妈妈谦虚的精神和完美的信德，完完全全地把自己交托给天主，在现实的信仰生活中，做一个真正的基督徒，为复活的主作见证。

教宗在要理讲授中继续以基督徒的希望为主题，阐明希望与死亡的关系，强调在基督内安息的人是有福的。教宗指出，死亡对相信的人是一扇完全敞开的门，对怀疑的人则只是一线从孔眼中透出的微光。

基督徒是一定要过一个有耶稣的圣诞节的，至于非基督徒过与不过，也无可厚非，但身边的人如果不知道圣诞节给谁过生日，那么作为耶稣的门徒，我们却负有重大的责任。

我假装是基督徒，就像法利赛人一样，像撒杜塞人一样。但是，从内心来看，我不是。需要谦卑地祈求内外一致的恩典。一致性。如果我不能做到一件事，我就不做。不要去做表里不一致的事情。