在这方面，教宗举出婚姻制度和家庭制度所呈现的严重危机，他说，离婚和堕胎的数目不断增加，又准许同性别的人结合，这一切都显示出人们远离基督信仰，许多现代人当天主不存在。

今年四月，莫桑比克全国主教召开大会，重申具体支持家庭和勇敢维护生命的决心，大家立场一致地反对国家正在草拟的堕胎合法化的草案。

：“声音低点，被人听见”，一直到我长大了，进入师范学习，爸爸的这句话才随之听不到了，更可喜的是，天主爱了我们全家，单单拣选了我们，姐妹四人学习刻苦，成绩优秀，纷纷考入自己理想的学府，全村唯一的天主教徒家庭如此的

他每天要念七分玫瑰经，为教会祈祷，为神职人员祈祷，为众炼灵祈祷，为家庭祈祷，为儿女们祈祷。在他和老伴的言传身教下，冷淡的儿女们都进堂领圣事了，和耶稣亲密了。

我们可以这样说：福音愈普及，促使人文修养愈提高，社会也好，家庭也好，个人也好，对构建文明和谐社会，就愈能产生积极作用。

廖修女在一九一九年八月十二日，生于一个热心侍奉天主的公教家庭。她于一九四二年加入嘉诺撒仁爱女修会，并于一九四五年矢发初愿。

教宗并要求教友们以祈祷陪伴新司铎，他说：“我们要祈祷，使每个堂区和信友团体都关心司铎的圣召和培育：这样的关心从家庭开始，然后在修院中继续，凡是关心人灵的得救的人，无不关心司铎圣召”。　　

特别是对于李主教关于福传三个方面的讲述都以圣经中有关论述作引言和张新宽神父谈的尊敬父母，他们认为内容有新意，形式新颖活泼，对目前银川的福传及教友家庭的信仰生活极富有现实意义和指导意义。

圣若望•玛利亚•维雅内1786年生于法国里昂一个农人家庭。他生活在法国革命时期：在受迫害的年代他决定追随基督作个司铎。他满腔热情，可是文化培育不够，无法学好拉丁文。

最后，教宗在视频讯息中提到那些“有病患者”的家庭，孤独的人，处于经济困难的人和年轻人，指出这些都是梅里达互助善会现今和将来服务关怀的对象。（原载：梵蒂冈新闻网）