（厄则克耳书34：11-16）3，我们都像羊一样迷了路，各走各自的路；但上主却把我们众人的罪过归到他身上。

四旬期内，教会特别要求信友皈依、祈祷、克苦、补赎，以能与耶稣一起复活，显然地，四旬期不再有欢庆喜乐的氛围。无论从圣堂的装饰，抑或礼仪歌曲的安排，神父的祭服颜色，基本上就能断定礼仪年所处的阶段。

就这样他们克服了生活上、生理上的种种困难，有时不惜关门停业，相互帮助，相互鼓励，硬是锲而不舍的坚持着砥砺前行。2010年10月2日，内蒙巴盟教区在陕坝主教府举办首届圣乐演唱演奏会。

不少人以为圣人只是那些完成了高标准的道德与克苦行为的人，当然是可敬的，却从不效法他们。这样的观念何其错误又让人畏缩却步。」

机舱服务员格热戈日·皮耶奇克（GrzegorzPietrzyk）说：当我们完成所有工作，坐下来准备降落的时候，那一刻就好像生命的最后一分钟。那是最难过的时刻。　　

我吃这么好、这么饱，算不算克苦精神？是不是应当学习抑制、淡泊、节俭？我在哀矜施舍时，有高高在上、喋喋不休、伤人自尊的表现吗？在主日瞻礼，我仍不能停止手中的工作吗？仍然像平日那样紧张繁忙？

当然，四旬期的精神亦包括归向上主、悔改和更新而做的积极补赎，即是履行仁爱的工作，和祈祷克苦；而克己的方法也包括以斋戒祈祷来清除私欲，律己培德。

他每天骑自行车从偏僻郊区的老堂来监督工程，两年来风雨无阻且勤恳克苦，深受教友的喜爱与杨神父的器重。新堂完工，教友舍不得张修士离开，也渴望六十年来没有祝圣过神父的海南教区，能有神父在新堂晋铎。

一、恒心和毅力正如文具店的老板，经营了27年，其间的风风雨雨、坎坎坷坷一定不少，但他都想方设法克服了、战胜了，所以走到今天。给天主做事，困难要比经商大得多，甚至要牺牲性命。

据了解，选用「芳心好美」为芳疗馆名字，源于零九年圣母医院参与台风莫拉克「八八水灾」的救灾计划──「芳」疗界一群有「心」的「好」人一起合力做的「美」丽的事。