如今，杨老师已经安息天乡，这篇文章也该发表了。作者撰写这篇文章时，用的是笔名，但为尊重杨老师，这里我们用作者的真名予以发表。

2016年1月9日上午，我和教友刘姐等去看望弥留之际的她，我们为她祈祷、念慈悲串经，那时她尚有意识，但已不能说话，她非常安详，没有一点儿癌症晚期病人的痛苦，当晚安详地回归了天乡。

在这篇追悼词中，本笃十六世是这样提及迈斯纳枢机的：在最后一次与这位已回归天乡的枢机主教的对话中，使我印象尤为深刻的是他找到了超脱的喜悦，内心的喜乐和对天主的坚信不移。

借着圣母的榜样，天主带给我们人类一个重要的音讯——人生的完结就是直达天乡、归到父家，他说：「这信理的真谛，看起来对圣母是一份很高的荣誉，不过我们知道圣母得到这些荣誉，并非自己的，

每个星期天上午时，乡亲们就会从四邻八乡来这里赶集，约中午时散集。期间推着独轮车或挑着担子来这里，将自家生产的农副产品卖掉，再买些需要的生活用品带回家。

我们要了解十字架是我们的真光、勇力、安慰、明智、武器，是渡海之舟，上天之梯，我们要紧抱不舍，才可到达天乡。

在赛马场白扎乡安置点，我们的帐篷刚刚搭起来，就有几位藏民进来寻医问药；心理援助刚刚开始1天，就有一位女孩子跟随左右，做翻译、帮助服务。

甚至以“热爱生活”为理由，而忘记了天父的大爱，基督的救赎，圣神的恩宠，永恒的天乡。只专注于眼前的事情，痴迷于看得见的现世生活。当然，这些原则也适合于主耶稣的追随者——全身奉献于教会的神职人员。

他们终日为衣食温饱息影蓬庐，伏枥穷乡；或奔走江湖，漂泊四方……这些微如芥子的寒士贱民，饱受人世间的轻慢凌辱、压榨逼迫和冷嘲热讽，过着饥寒交迫、苦不堪言的日子！但正是他们“却由所受的苦难，学习了服从。”

秋收时土豆一苗一箩筐，个个碗口大，这件事惊动了十里八乡，那年小村里的人因这圣迹都领了洗。母亲接着又讲了大儿子回头的故事。上高中后大儿子不信教了，愁得两口子睡不着觉。