“北京主教李山访问香港教区期间，适值台湾的主教及神父前来香港参与全球华人终身执事交流大会，台湾的兄弟赠送我一支高粱酒，我将这美意用作招待北京主教及神父，他们知道酒是来自台湾后，喝得很高兴；台湾的兄弟得悉后

圣体奇迹是指在弥撒中祝圣的面饼和酒，明显地显现为基督的圣体圣血，或出现其他现象，证实基督在圣体中真实临在的超自然事件。这些奇迹被视为加强人们对圣体奥迹信仰的神圣标记。

对圣体圣事，他们则称之为圣餐，只举行耶稣在最后晚餐成圣体圣血时所举行的礼仪，以资纪念，但并不相信饼酒于祝圣后即已变成耶稣的体血。

是两个饼或是一条鱼吗？那个男人仍然用他炯炯有神的双眸看着我，接下来他讲的话，我这一辈子也无法忘记。他说：银子和金子，我没有；但把我所有的给你：因纳匝肋人耶稣基督的名字，你起来行走吧！

他能够使无变为有，用五个饼两条鱼喂饱五千人，还有十二篮零碎剩下来。他说句话就平静大风浪，这证明他是创造和管理大自然的天主。他又医病、驱魔、帮助痛苦的人，寻找失丧的罪人，这显明他是慈爱和有能力的天主。

流行饮品要用苹果酒，因为苹果为罗马女神(Pomona)是神圣的，和要吃一些油炸圈饼(doughnut)，取其圆形，表示以祭亡者永远存在的灵魂。有些还有用南瓜做灯笼，总之是要光怪离奇。

在圣经中，关于听道人的饮食问题，其中最为熟悉的当属耶稣增饼的两次奇迹，吃饱喝足后，面对使大家得到饱饫和满足的主，人们采取的是节约的态度，将碎屑收集起来。这样的行为一是节约的警示，二是环保的提醒。

人生活不只靠饼，也靠天主口中发出的每句话！来吧，让我们打开圣经，常常把生命的话记在心中，成为抵抗诱惑的护盾，以天主教导的智慧来战胜魔鬼的计谋。

她曾说过，耶稣用五饼二鱼显圣迹后，让人们把剩余的收拾好，免得糟蹋，那是让我们节约；耶稣说的你们对我弟兄中最小的一个做了，就是对我做了，这是让我们明白，爱我们看得见的人就是爱了天主；耶稣说的你们不要光看见你兄弟眼中的小草

经上说：干饼一张而平安共食，胜于满屋佳肴而互相争吵。（箴17：1）人与人的相处，在于和睦，而不在于争执。