教宗进一步指出，爱仇人能使我们预防复仇的诱惑及无休无止的报复心态。基督是爱，基督徒蒙召为天主的爱作见证，在暴力、仇恨、不公和迫害横行的地方，更应如此作见证。

我的心里满是污秽，是我一次又一次向你讨要着爱情，却吝啬地不能把自己奉献。那么长的岁月里，你耐心地守候我，我却依然纪念旧情不肯追随你，更时时被黑暗和诱惑所吞灭。主，我不配！

此外，教宗也强调家庭是爱德的摇篮，期勉人们克胜「偶尔暂时团结互助的诱惑」，选择提供「自己日常生活中可支配的资源」。

作为人之本的父母们在当今充满诱惑的世俗大潮中，怎么不担忧孩子的超性生命输在起跑线上？为什么忘记了从小教育孩子应恭敬天主在一切之上，而吝啬星期天应恭敬天主的1-2个小时？

教宗继续说：然而，我们也要意识到可能遇到的诱惑，例如在某些地区寻求与神职人员相应的社会地位，或者按照人的判断标准、按照文化和环境模式履行领导角色。

它用了四十天的时间用各种方式来试探耶稣，何况我们这些俗人，他会千方百计的诱惑我们，让我们犯罪远离天主。如果我们信德不坚强就会被打败，所以要热心祈祷，靠着主的力量才能战胜魔鬼。二、肉身。

心灵开放也是一个向绝对攀登的台阶，它推动我们净化自己的心，进而找到向每个人伸出友谊之手所需的智慧和力量。最後，心灵开放也是一个寻求近人益处的旅程。

玛窦福音记载耶稣三退魔诱时说，耶稣经历了四十昼夜的禁食后，面对撒旦让耶稣变石头为饼的诱惑，耶稣回答：人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语。这言语就是耶稣自己，也是圣经给我们的核心启示。

但是，天主子只给他们讲论天主的圣言，这是祂的习惯，祂也以天主圣言战胜了魔鬼的诱惑。教宗说，正是这种谦卑的态度使整个气氛发生了变化，从和平到战争，从惊喜到愤怒。

教宗同时也提到，在维护人权的背景下也要保持妇女的尊严，不使人陷入把反对生育作为文化进步思想的诱惑当中。