耶稣基督不仅指出：我不是来召义人，而是来召罪人（玛9：13）；而且随时随地治愈那些身有残障心有忧伤的边缘民众，满怀悲悯、扶弱助残、不遗余力，即使在被钉十字架的生命末刻，竟为那些杀害他的恶人祈求天父宽赦说

他说：「当基督徒受迫害、被杀害，只因为他们是基督徒，而不是因为他们是信义会信徒、加尔文派信徒、圣公会信徒、天主教徒，或是东正教徒。流血的大公运动确实存在。」

亚伯尔的祭品中悦天主，加音却因此垂头丧气，“忍受不了弟弟的幸福快乐”，到了杀害手足的地步（参阅：《创世纪》，第四章）。

埃及的基督信徒，特别是科普特礼东正教徒，在严密的防卫措施下参与了圣诞节前夕守夜礼，亚历山大东正教科普特礼教会的宗主教谢努达三世在讲道中提起元旦攻击该教会教堂事件中的23名丧生者和在不同地方因信仰遭杀害的所有基督信徒

教堂有几大看点，一是教堂古老，建筑风格独特；二是教堂内有25幅油画，这些油画是1937年所绘，已近80年；三是该教堂在义和团时期杀害教友、攻打邢家村时显过奇迹，县志记载义和团攻打时，帮匪在天空看见一穿白衣的老人抱一小孩

我还会在默想中清楚指出令世界担忧的热门话题：如废除死刑，废止酷刑，对无辜者残酷无情的行为，人们惨遭不仁道的杀害，以及人口贩卖。

有人估计，至少有2.7万人在墨西哥失踪，他们是帮派、贩毒和杀害妇女的遇害者。路易吉·乔蒂神父带领的自由协会多年来在墨西哥服务，走访了不同地区，与受害者家属见面。

《创世纪》记载，加音杀害弟弟亚伯尔，甚至回答上主说：「难道我是看守我弟弟的人？」（参阅：四9）教宗表明，在凶杀之前，首先存在著抹灭事实的冷漠：「没错，加音，你就是看守你弟弟的人！」

韩主教在讲道中指出，上个主日的福音是在犹太人不信耶稣，甚至想要杀害祂的背景下，叙述了耶稣行增饼的奇迹。那些不信耶稣的人吃饱了饼，余味犹存，到处寻找耶稣。

美洲人权委员会也于8月2日发表公告，指出在政府的强力镇压之下，从4月到现在至少有317人遭到杀害。美洲人权委员会要求尼加拉瓜政府「确实履行有关人权的国际义务」。